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第27章 (1 / 2)
王教授说了那四具棺材里的情况,一具棺材里发现了一具完整的金缕玉衣,一具棺材装满甲骨文甲骨,一具棺材装着青铜器,还有一棺材的古玉。其中金缕玉衣是我市首次发现,不但填补了我市的考古空白,还把金缕玉衣发现的时间往前推了几十年。
至于甲骨文甲骨,不但填补了我市的考古空白,那些甲骨上的文字、图案可能是国内首次发现,加之数量很大,为研究我国殷商时代的历史、民俗、制度、葬仪、祭祀等方面有极大的帮助。现在国内外著名的古文字专家已经齐聚我市,正在博物馆加班加点的研究甲骨上的内容。
甚至可以这样说,我们一次无意的井中捞废铁、古钱的举动,竟然发现了四大棺材的国宝级文物。至于其他四具被我们打开棺材里的字画、瓷器、玉器、金银器等,都是一般文物,或者说是古玩、古董、文玩,市场价值很大,但历史价值文物价值研究价值不大。
至于我们这几天大喜大悲神奇的经历,也和王教授有关。也就在催家老宅下面吊出四具棺材运走后,我们被抓的那天下午,王教授他们回到博物馆。打开了四具棺材的棺盖,发现了绝世珍宝。
王教授那天下午也了解到了是我们四人发现了催家宝藏,他和有关人员立即联系了公安局,并把这事报告给了市里,着重阐述了我们为本市考古事业做出的巨大贡献,并联合其他几个部门为我们做了担保。王教授也是恨铁不成钢,让有关部门关了我们几天,等他们清理完棺材里的文物,这才把我们叫到这里。
我们在心里万分感激王教授,如若不然,就凭我们破坏的那些文物,判我们个十几年不在话下。而且,只要我们没事,我们隐藏的那些字画、古玩也就彻底属于我们了,那可是一笔巨大的财富。
我们虽然感激王教授,但还是有两件事搞不明白---那棺材里的青铜器和古玉先不说,棺材里怎么还有一件完整的金缕玉衣和甲骨文甲骨呢?
玉衣是古代帝王的葬衣,又名鳞施玉柙,鳞施玉甲,用上等和田玉片和贵重金属丝组成。
古人认为玉石是天外来石,是女娲娘娘炼石补天用剩下的石头掉落凡间化成了玉石。
玉石埋藏于昆仑山万年寒冰之下,是寒石,如冰霜一般。由于自然地质运动,山体断裂,寒冰崩塌,玉石被雪水冲下河中,逐渐磨去钝角,变成籽料,而人们在山中开采的玉石则叫做山料。
若是活人佩戴玉石,给与玉石温度与人气,玉石便能护佑主人,所谓人养玉三年,玉护人一生。若是死人陪葬玉石,玉石能保护尸体千年不腐,万年不化,有朝一日,逝者借尸还魂,重回人间。
基于这种思想,在上古社会,玉石就成了祭祀、陪葬的用品,例如红山文化、良渚文化就有大量玉器出土。
到了人类文明时代,帝王、诸侯死后先是用玉片盖住五官,叫做玉覆面,后来又把制作成五官形状的玉片镶在绸布之上盖在逝者脸上,叫做玉面罩。逝者身上还要覆盖玉璧、玉璜等玉器,用玉石塞住九窍,便能让灵魂不离尸体,期待起死回生。
到了西汉时期,国力强盛,厚葬之风盛行,汉人在玉覆面、玉覆器、铁片铠甲的基础上制出金缕玉衣。也有文献说金缕玉衣在周朝就已经出现,但考古从没见过实物,所以学者认为金缕玉衣主要流行于强盛的西汉。到东汉时期,随着国力衰弱,玉衣用量虽然没有减少,但质量下降,逐渐走向衰落。到了三国时期,玉衣彻底消失。
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