我劝听书人要谦恭
  现代的说书人，早就不是过去民智未开时候的地位了。虽在人权上比过去提升了，但在教化的这一点上，已经走下神坛，来到众生之中了。

  但这不等于，听书的朋友，就可以高高在上的指责说书人，换个位置，来个高台教化说书人。哈哈。

  说书人，作为人和一个门类的诠释者，自然有着各种不足。有不足，当然得允许别人提出来，提出的方式，其实只要您提出来的观点是正确无疑，毋庸置疑，百分百真理，那么就一定对说书人有好处，那么说书人非要您谦恭，显得说书人似乎气量太小了！

  可问题是，您敢保证您的观点，百分百正确，毋庸置疑吗？您若觉得说书人反驳是小气，那么说书人对你的辩驳，您是该反驳，还是该听从呢？

  您若觉得自己的指摘是完全无可指责的，就得允许说书人以同样的方式对待您——不然，您为什么不允许说书人的指摘，而指摘说书人呢？这不是，许己不许人吗？而且，可不是说书人去您家先说您如何，而是您在说书人作品下，先指摘的说书人啊！

  其实，我们不是小孩子，非要向老师强调，谁先动的手。但是，您要知道，如果只允许您没鼻子没脑的，像教育下一代那样，劈头盖脸的教育说书人，还不允许说书人反唇相讥的话，这就违背了“己所不欲勿施于人”，如果您允许说书人这样的对待您，想必您的心也不好受，对吧？

  何况，除了真理化身，谁敢认为，自己是百分百正确，毋庸置疑的呢？

  所以，在我看来，首先应该谦恭的不是说书人——虚心接受、礼贤下士、唾面自干，而是听书人的态度，因为它决定了您的素质和涵养，至少表现的是，您性格中，可能存在的问题。

  如果您非要金戈铁马，油锤灌顶，给说书人提一个大醒，使得说书人如梦方苏，来一个大大的进步，您也得做足功课，这样您才免得露怯。我的《济公全传》上线以来，有两个听友都提出了一个问题，而且都是要教诲本人——我在书中，前面说李修缘（济公刚出生的俗家名字）哭个没完，后面老和尚说“莫要笑，莫要笑，你的来历我知道......”——前后不搭！其实，我也不知道什么意思，可是既然作家郭小亭在原著中，就是这样写的，说书人也只能这么说。如果有证据证明原著作者是笔误，说书人有责任给改过来，如果没有，很多事情（不是所有）必须尊重原著和其作者，不能瞎改。

  说一千，道一万，说书人与听书人，可以成为精神上的朋友，谁也不要觉得自己多高，心平气和的交流才是王道。还是那句话，如果您非要给予说书人猛醒之言，如果您做足了功课，说书人进步了，必然道谢！哪怕您伤害了我们，我也感谢至极！可问题是，您还没有做足功课，就不要急着训人。

  我劝听书人要谦恭，但您要是不谦恭，我也没辙。哈哈。各人好，各人带着吧，哈哈。

  魏迅化2020年7月11日



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