第一章 庙算 (7 / 19)
        可惜，文大人管辖的地方太小了，并且打下了邵武后，只是派兵四处袭扰，似乎开拓之心不足。赶车的老板四下看了看，低声和苏衡议论。

        老方啊，别那么没眼光，你看看刚才那几个兵的举止，像是守成的样子么。恐怕是养精蓄锐，不动则已，一动举世皆惊呢。就像去年他隐身于百丈岭，谁能料到蛰伏数月后，他能一战定邵武。苏衡摇摇头，以一个生意人的头脑推断着文天祥的目的。

        是啊，一战定邵武，再战震汀州，周围十几路豪杰，没一个敢向他发兵的，姓方的人笑了笑，将手中的鞭子交给了真正的车老板，自己跳上马车，斜坐在了苏衡身边。刚才过关的情景他比苏衡看得更清楚，文天祥所在地外松内紧，每个关口除了明岗外，至少安排了不止一道暗哨。如果刚才车队回答的口令不对或者稍有异动，几十个护车伙计，肯定瞬间要倒下大半。

        山坡上的旱田里，油菜花已经连成了片，金黄金黄的，一望无际的向天边延伸开去。三三两两的大宋士兵俯身在田间，认真的拔草，仿佛脚下的土地是他自己的一般。

        苏姓掌柜用手指捅了捅老伙计，悄悄的指着山坡问道：老方，你长这么大，见过当兵的给老百姓干农活么？

        没，我这一路上是开了眼，老人说当年岳家军冻死不拆屋，饿死不抢掠，这破虏军，居然比当年的岳家军还在上。文大人身边有高人指点啊，这减地租，免农赋，鼓励工商的道道一画出来，没等开打，庙堂之上蒙古人先输了一层。你来了烧杀抢掠，破虏军来了勤政爱民，老百姓心里那杆称偏向哪边，还不是明摆着的事情么。

        老百姓心里有杆称，自古以来，对于这些享受不到皇家雨露恩泽，只剩交赋纳税功能的百姓来说，忽家取代赵家，元取代宋，和以往的改朝换代没什么区别。虽然蒙古军杀戮重了些，但哪朝哪代闹兵火不死人呢。那天新附军将领张元问得好，在宋朝是给官家当狗，在元朝是给蒙古人当狗，一样的狗，有区别么？

        那天校场上，文天祥的冲口说出了梦中想说的话。过后斟酌，身上冷汗淋漓。做为大宋丞相，食君之禄，忠君之事。他为赵家效忠天经地义。可那些士兵呢，他们受过赵家什么好处？

        当把忠君体国的心思抛开，上升到维护一个民族不被征服，一个文明不被野蛮毁灭的角度，所有的疑问都迎刃而解。为了不当蒙古人的奴隶而战，首先，治下的百姓就不应该是宋人的奴隶。

        所以文天祥认认真真的再度回忆梦中之事，在黄崖洞那些神兵利器之外，又找到另外一些东西，支撑着另一个时空根据地在日寇重围下生存的法宝――－在赶走侵略者之前，让百姓先看到美好生活的希望。

        步亦步，趋亦趋，文天祥尽力以自己和周围人能接受的方式，将记忆中，八路军根据地的那些救亡措施搬出来，酌情施展。

        怕的不是跟在别人后边学，而是明知道自己错了，却坚持错误的方向走下去，以为积累错误可达到正确。

        所以在打下邵武后，汉历腊月和正月两个月里，破虏军并没急着攻城掠地，而是以邵武军为中心，向周边各地渗透，袭扰，以掠夺大元治下的金银资源为主要目的，一边练兵，一边向外界展示一种与众不同的治政方式。

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