对峙 （三） (3 / 5)
        “君实在朝堂如何作为，我想无须宋瑞来教。凡事皆分轻、重、缓、急，若北元之兵再度大举南下，我想仅凭破虏军，或者仅凭江淮军的力量，抵挡起来都不容易。如果破虏、兴宋、江淮、复兴四路大军彼此照应，齐心协力，未必不能重演福建大捷。当年孙、刘两家，各有其主，还知道先破曹，再争天下谁属。眼下君实明知我没争天下之心，难道你我之间的分歧，不能等到将鞑子赶回江北，让宋室转危为安再说么！”文天祥肃然正色，语气慢慢变得强硬。“君实既为宰执，当知宰执之责，乃平衡朝野各方，使天下英雄戮力齐心，一致对外。若身居高位，却拿不出半分宰相的胸襟和气度，一味在细枝末节上苦苦纠缠。恐怕百年之后史家笔下，误我大宋国运者，不是陈宜中，也不是我宋瑞！”

        “你!”陆秀夫心头之火一下子被点了起来，他性子刚烈有余，坚韧不足。劝说文天祥未果，又看了福建欣欣向荣的风貌，挫折之余，难免有了自暴自弃的想法。被文天祥的话语一激，翻然醒悟，指着文天祥的手颤抖半天，慢慢垂了下去。

        “君实之才学、胸怀，宋瑞向来敬服。此时天下大乱，正是我辈力挽天河，尽显英雄本色之机。君实立于朝堂上，保得我大宋后方平安。宋瑞行于两军前，卫我华夏大军百战百胜。你我二人内外同心，必可驱逐鞑虏，还我河山。届时，哪种制度有利于我国家百姓，择选择哪种制度，何必非争在这一时呢。如果争得两败俱伤了，岂不便宜了鞑子！”文天祥见陆秀夫被自己的言语所动，趁热打铁。他相信陆秀夫的为人，如果能把这个名望和在皇帝身边影响力都甚大的人说服了，在朝堂上为破虏军赢得更多的同情和支持，对破虏军的发展和抗元大业，都非常有好处。至少，破虏军中邹洬等心怀大宋甚深者，不会过早地被逼着在朝廷和破虏军之间进行选择。

        “陆某尽力而为，但求无愧于心，亦无愧于朝廷！”沉思半晌，陆秀夫终于给了文天祥一个肯定的答复。

        “我亦不会让君实违了本心。若他日君实发现我所为，不是为了国家和百姓，尽可行丞相为国除奸之责。文某不敢有怨！”文天祥伸出手，掌心对上了陆秀夫。

        陆秀夫心里一热，伸出手来，重重地在文天祥手上拍了一下。胸中的愤懑与挣扎，一扫而空。

        “就依文兄，我等行事，先以国家为念！”

        “自然，君实终于认可了我所说国家二字！”文天祥笑着，与陆秀夫人并肩而行，心里说不出的痛快。

        “未必，我所认可的国家，未必如你所定义的国家。文兄，莫以诡辩之术欺我。”陆秀夫笑了笑，心事揭过，嘴巴上却依然不肯服软，“以文兄之言，若鞑子一统山河，并且也能善待百姓，我辈也认可其为华夏正朔了？”

        “君实设了好大一个圈套给宋瑞钻，恐怕宋瑞说得一个‘是’字，名声就可直追百年前的秦桧之流！”文天祥仰天大笑，惊得走在前边山路上的官吏们纷纷回头，“鞑子曾经在我中原生活过百年以上，是我国人，尽过国人的义务么？鞑子只知烧杀抢掠，把我国人当过平等之族来看待么？凡在我华夏之土上生活过，肯与其他各族平等相待者，才有资格争这个正朔。这些吃人的禽兽，连入选的资格都没有，何来正朔之说！”

        “原来文兄当日所言，是这个道理！”陆秀夫恍然大悟，细品起来，虽然不完全认可文天祥关于朝廷国家之说，但却隐隐明白了，这个说法包含的智慧。

        “我大宋治国三百余年，对天下各族，皆视为一家。从来没规定过，哪个族天生就是奴隶，哪个民族，天生就是主人。哪怕是万里原来的色目人，只要他肯读我大宋诗书，遵我大宋律法，都可以应我大宋科举。朝堂与地方为官的外族，不下百人。是以，大宋可为华夏正朔。在此国家危难之机，各族百姓应同心协力，驱逐鞑虏！”文天祥大声解释，声音沿山间回荡。

        “这片土地上，无论任何民族，只要不愿意给外来者做奴隶的，都是我中国人！曾经的恩怨俱可以放下，驱赶走外辱后，大家可以订一份契约，相约为兄弟！”

        有些话，他无法明说，需要陆秀夫等人自己去领悟。蒙古人通过屠戮和共同的掠夺利益，将几百个民族凝聚在一起，让蒙古族在一瞬间，爆发出吞噬天下的力量。而大宋、中国，应该有比蒙古人还宽阔的胸怀，通过大伙对平等和自由的渴求，对个人幸福的渴望，将华夏大地上汉人、南人、女真、契丹、党项、苗、壮等各民族凝聚在一起，形成一个新的民族。无论将来这个民族叫什么名字，他们彼此的血脉在争取平等的战斗中已经相连，他们将屹立在世界民族之颠。在几百或者上千年后，这个民族就会有一个共同的名字，千秋不灭。就像另一个时空中，经历几百年血与火后，融合成的那两个字，中华。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》