35、重耳 (1 / 5)
        取名是个学问。

        《说文》谓：“名，自命也。”名字是对生命的自我表述和认知符号。所以，在取名字的过程中，中国风俗文化有一个鲜明的特征，那就是趋吉避凶。

        围绕着姓名的形音义理，形成了独特的吉祥姓名文化，这就成为姓名学一个显著的风俗特征——鲜明的取舍和趋避。

        简单来说，名字要跟随人的一辈子，一定要取个好名字。如果你觉得你的名字很怪异，你可以考虑自己是否亲生的。

        不过，在先秦时代，人们取名字还是很质朴的，没那么多讲究，比较随意，比如楚国令尹斗谷于菟，就是吃了老虎的奶，才叫“谷于菟”。又如郑庄公，因为生下来的时候差点难产，所以取名叫做“寤生”。

        甚至身体上的一些特征也能用来取名字，比如周公旦的后裔周公黑肩，胳膊上有胎记；晋成公屁股上有胎记，就叫做姬黑臀；还比如马上出场的晋文公重耳。

        重（g）耳不是耳朵上有胎记，而是长有附耳，和兔唇一样，属于发育畸形。但部分史书曰重耳不是有附耳，而是有重瞳，也就是眼睛有两个瞳孔，因为重瞳不好听，才改成的重耳。

        黑臀都不嫌弃难听，何况重耳重瞳乎？我觉得不管是叫重耳还是叫重瞳，都不怎么顺口。

        说重耳眼睛有两个瞳孔的，是因为在古代，相术师认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是圣人的象征，比如仓颉、虞舜、项羽等都记载有重瞳，所以后人也将重耳理解为重瞳，也是为其春秋五霸之一增添戏剧效果。

        是不是圣人不清楚，反正一直以来重耳的日子过得并不好，也可以说很狼狈。

        重耳他爹晋献公是个狠角色，即位八年后将原晋国公族后裔尽数诛灭，巩固子孙政权之路的同时，率先实现任人唯贤，得以广纳天下才智，国力日盛。

        晋献公在位时期，并国十七，服国三十八，把晋国从一个小国，一下子发展成为跨越山西，陕西，河南三省的大国，为晋国未来的争霸，为晋文公的文治武功奠定了良好的基础，成为当世首屈一指的强国。

        到了晋献公晚年，晋献公的续弦骊姬想立她的儿子奚齐为太子，使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情。

        按理说骊姬是有这个能力的，因为她是春秋史上少有的美女之一，庄子赞其：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”

        出于对美人的宠爱，晋献公也不含糊，为了爱情奋不顾身，迫使太子申生自杀，立奚齐为太子，史称“骊姬之乱”。

        申生死后，骊姬又要对重耳、夷吾动手了，重耳、夷吾二人没有申生那么呆板，扯开腿就跑，不顾风雨兼程，离开祖国，踏上了逃亡的道路。

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