7、东征 (5 / 5)
        周成王很高兴，将商丘之地和半数商朝遗民封给微子建立宋国，成为宋国的始祖，为公爵，在异姓诸侯中爵位最高，以表示对微子在本次行动中不为亲情所惑、意志坚定的站在西周一边的肯定。

        孔子也对微子评价很高，将其和比干、箕子一起并称为“殷商三仁”。

        因反商败露，比干被帝辛灭族，仅存一遗孤，被周武王赐林姓，为林姓始祖。

        牧野之战时，箕子趁乱出逃，后被周武王在陵川寻到，恳切请教治国的道理。箕子拉着周武王讲了许多道理，后来不愿“罔为周臣仆”，而谢绝周武王好意出山，率领遗老故旧，东奔朝鲜半岛，创立了箕氏侯国，史称“箕子朝鲜”。

        箕子52岁时，被周武王邀请回家看看。途经殷商故都遗址时，亡国之痛，涌上心头，作《麦秀歌》：

        “麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！”

        相比比干和箕子的作为，如果微子叛国卖国也被称为为“仁”的话，我无话可说。后来我查了一下，孔子，子姓，孔氏，是殷商帝王家族的姓氏，也就是说微子是孔子的先祖。

        经过本次平叛，西周高层一致认为要加强对东方的控制，在周公的带领下，又在洛邑新建都城，称为东都，又为成周。原丰、镐二都为宗周。

        东都建设完毕后，周公又马不停滴的颁布了一系列礼乐制度，严格区分上下尊卑，加强了周的统治。

        到了第七年，周公觉得该做的事情已经做完了，周成王也到了冠礼的年纪，便面北为臣，把权力交还给周成王，使周成王亲政。

        “周公吐哺，天下归心”，于中国有大关系者，周公一人而已，他也是孔子最崇拜的人。终其孔子一生，都在礼乐崩坏的战国时期积极倡导周公的礼乐制度。

        礼乐制度也是中华文明之魂，不管外族如何统治中国，但最终，他们也会被中国的文化所征服，这便是中华三千年后还被称为中华的原因。

        周公致政后，准备安享晚年在丰地养老，结果一个突发情况让他不得不暂时逃离宗周。

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