第二百六十章 分裂的主体 (2 / 3)
        是从什么时候开始，鼓山人已经是如此具有荣誉感的社会实体了？革命的光辉这样感召着每一个人，使得他们愿意为了这个新生的政权抛洒热血。边宁本以为这种思想上的转变少说也需要十年到二十年，现在看来，他是小瞧了人民派的理论武器，也小瞧了人民群众的觉悟。

        他深刻自省，因为对实力的自满，产生了一种大家长式的独断思维，对他们组织未来的道路是极不利的。又出于一种知识分子的傲慢，他将大众视作难以驯良的混乱野兽，口口声声说着为了人民的人，反倒并不真正了解人民。

        这叫他羞愧地无地自容，又骄傲得无话可说。

        他想，鼓山的实践的确在说明什么，自由派的理论可以在这里得到进一步的更新，关于历史的根由，关于社会的主体，关于意识形态。

        但这些留待以后空闲了再研究不迟，边宁一面急于记录自己的各种新想法，关于如何战斗的，关于基础理论的，但他还急于前往虚空助偶戏师一臂之力。

        就是在这种思维极紧绷的时候，他隐约觉得自己忘记了一些非常重要的事情。而对这种隐约忘记的感觉，他却很熟悉。

        边宁马上意识到自己在昏迷时进入过第三层梦境了。

        对他来说，想要理解第三层梦境或许比实现乌托邦更困难，边宁暂且将这份疑惑搁置，如今他需要想办法进入偶戏师所在的虚空。

        ——张单立在鼓山屏障内的这段短暂的时光，他们互相交流过许多虚空相关的知识，然而毕竟没有能力真正将虚空魔法体系化为一套普适的理论，因此边宁没能把自己的全部本领都传授给张单立。好在张单立通过符文学会的，名为“虚空行走”的能力，已被边宁掌握。

        虚空行走只是进入虚空最基础的条件，因为虚空之广博深邃，如果没有路标导引，贸然进入只会迷失在无尽的时空深处。

        偶戏师以坚壁之颅骨为路引，边宁则可籍由他与分身间切实的意识联结作为道标。

        当他开始思考，可以切实感觉到自己的两股思维，心灵中有一个名为边宁的主体，还有一个名为偶戏师的主体，正因为这种意识的自我呈现，边宁可以把握到自身以及偶戏师的存在，而他们的两个意识又同为无意识的表征，二者的脑回路可以短接到一起，于是边宁和偶戏师的思维就同步一致了。

        灵异客在大楼天台边缘，朝着空荡荡的所在迈步，银灰色的机体被重力捕获而下坠，在此过程中，现世的时空波动使得机体如泡影一样流淌，直到某一刻，震荡的频率与虚空共鸣，一条裂隙就此打开，灵异客倏忽跌入其中。

        穿过阴沉的障壁，灵异客坠入虚空中的机械大宅。

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