汉字与“神学” (1 / 2)
        1.神：“示”+“申”。

        寓意：把不好的东西展“示”出来（改掉），把好的东西“申”张出来（发扬）——象征公义（公平、正义）。

        经文：

        a.我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去（约翰福音14：6）；

        b.我有谋略和真知识；我乃聪明，我有能力。帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。我在公义的道上走，在公平的路中行，使爱我的，承受货财，并充满他们的府库。

        所以，“神”就是代表正确的做法吧，并不是迷信的东西；更不是雕像、庙宇什么的。《圣经》说：“不要拜偶像”。

        2.主：“王”上边有一点。这个“点”，我个人的理解是“圣灵”。

        经文：王的心在**手中，好像陇沟的水，随意流转。(箴言21:1)

        3.爱：最上面像屋檐，象征保障；三个点象征天地人三界的管理者——天王、地王、人王；秃宝盖象征宝座；“十”字象征信仰（十字架）；“又”指信仰下的又一代。

        保障，对应“国度”；三王共同坐在宝座上，对应“权柄”；信仰及其门徒，对应“荣耀”。

        “三王”的其它称呼总结如下：

        地王——司地——真——圣灵——国度——“魔鬼”；

        天王——司天——善——圣父——权柄——神；

        人王——司道——美——圣子——荣耀——复活升天的耶稣及进入天堂的人。

        道、神、灵、爱都是一个东西。“道”偏向于指荣耀，“神”偏向于指权柄，灵偏向于指国度，“爱”则是加入了人类”。

        天王掌握天堂的运作与成果；人王管理地面的开拓与建造；地王监督真理的推行及维护。三王共同坐在宝座上，治理神的产业。

        地王被叫做“魔鬼”，因为他惩治罪恶不留情，嬉笑愚痴的世人，时时给他们试探与考验；人王是地上的领导；天王就是人类认为的高高在上、遥不可及、虚无缥缈的神族，他们洞悉人心，安排好人的道路和坏人的结果，一切美福都是由他们所赐。因为人的思想都传输回“基地”的计算机中。

        “爱”字由五部分组成。这象征人类文明进入第五太阳纪。第五纪可以理解为第五级。第六级是像长者进入晚年，不必那么费心劳力，可以安享家庭的供应。从当今的科技发展水平也可以推断，那时的社会基本完全实现自动化、机械化、智能化。人类的劳动强度减小，但是物质需求反而能被更充分地保障。人们开始专心于心灵的生活——跟从和平真理、学习先进的知识、探索“爱”的奥义。这是为第七太阳纪的到来做准备。

        第七级已进入神国的大门，那时，人们会再出发，到其它荒芜的星球去创立新的国度。

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