第五十二章 浩然气与大宏愿 (3 / 5)
        宋夫子没有恼怒，只是掀开帘子，冲少年说道：“圣师曾言：三人行必有我师焉，你有何想法观感，但说无妨！”

        前半句自然是说给阮舟子听的，宋夫子一向治学严谨，博闻强记，但又不专横独断，他平日里最怕学生不虚心向学，反而对他十分恭维言听计从，这样他便印证不了自己所学是否有了偏差，今天被人反驳，宋夫子也不以为意，就要听听少年的看法。

        那少年犹豫了一下，回想了田先生所说，似乎也是觉得田先生所说的和当下一比较，更为有理一些，便循着记忆开口说道：

        “我先生说过，各国律法，严谨也好宽松也好，都是与时俱进，根据各地民俗民风道德制定而成，律法犹如刻度一般约束穹顶之下的黎明众生言行举止。

        但究其根本，各个时期的律法刻度只是表象，总览史册，合格的律法都是根据人心中的尺度制定而成，若是律法严苛违背了百姓心中的刻度，那此项律法必然会引起民怨，所以律法准则并不恒定，历朝历代都有所修订。

        正是因为不同时代的人心中的刻度是不同的，每个朝代的个人意志也是有所变化的，律法就是由此综合制定，既不能过于放纵又不能过于约束人的意志。法由人心生，条文律历，只是最后写在纸上的文字而已，真正的法典刻在人的心中。”

        宋夫子点点头说道：“确实不错，有些道理，不过律法于国于民用途甚大，难道我说的就不对了嘛？”

        “并不是说先生错了，我怎么敢如此，先生刚才所说，若没有法度约束，游侠就敢直面官兵，烧杀抢掠没有约束，确实不错，但若是以我看来，仅仅有法度，也不能制裁了他们，关键还需要手握法度的人，心中有通达念想，能够施行法度，不被外力所遏退。

        先生所说法家圣人所著之典，已数百年，但这数百年之间，天下仍是混乱不堪，期间无数法家前贤完备法典，但一纸空文，怎么能够约束得住天下百姓呢？乱世周而复始，想要施行法典，还需要先在人的心中建立法度才行！

        以往乱世中，不乏君主抱有济世救民之心，可是凡夫俗子如何约束得了江湖侠客？就算是兵戎相见，也是败多胜少，收效甚微，更有甚者，前脚掀翻荼毒百姓的恶徒，自己转身就坐上宝座，比以往之人更加残暴不仁！因为无人能约束胜者啊！

        据先生所说，以一当十，以十当百，实际上，以往乱世之中，两军相对也好，围剿江湖人士也好，不管你再如何出师有名，厉兵秣马再如何充分，只要两军接触，阵亡人数超过三成，余下军士便会即刻溃败。

        甭管宣誓再如何雄心壮志，只要面对的敌手抬手间就夺去袍泽姓命，试问谁能不胆寒？谁能不退却？百年之前，纵然有千军万马也难围剿一豪侠就在于此，百万大军，踌躇不前，奈何不得山上客？就在于此！

        三千铁甲围剿豪侠，伤于豪侠手下不过百余人，伤于自相践踏者，千余！一柄千步弓，震慑百千众，百年前的天下，就是如此啊！

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