第四十一章 大机缘 (4 / 5)
        以前在法海看来，什么小智慧什么大智慧，都是会因比较的对象产生了改变而改变的。但是现在法海知道了他以前的想法是错的。

        小智慧就是小智慧，大智慧就是大智慧，这两者之间泾渭分明不可混淆。

        这世上之人无数，有着小智慧的人所处可见，有着大智慧的人万年难遇。智慧先天而成，后天绝难改变。一个小智慧的平常人，不可能因为他获得了一些机缘位列仙班了之后，就说他的小智慧变成了大智慧，其实他还是小智慧没有改变过。这就像是一个智商只有二十的人，你拿着一张智商二百的人去考试也考不了满分的卷子，然后反复的要这个只有二十智商的人把答案死记硬背下来，然后再让他去考一个满分出来。难道这样就能够表示他的智商就超过了二百了吗？其实他本身的智商还是二十，你所有的外部手段根本就不能够改变他内在的东西。

        智慧更是这样，甚至想要从小智慧改变成为大智慧，难度比改变智商更难。但也不是没有办法，毕竟天道尚且还有一线生机呢是吧？这个世界上绝对的事情很少，大多数都是相对的。

        以前法海或许对这方面不是很清楚，现在他却是知道想要把小智慧改变成为大智慧，至少有着间接和直接两种办法。

        间接的呢，一种就是后世凡人的那种做法，就是把众生的智慧给集合起来，让量变引动质变。毕竟后世的凡人凭借着不断积累的智慧，都可以上天入地、出入寰宇、瞬息千里通话了，这些手段要是放在一个古代的凡人开来，那也和神仙手段没有什么差别了。但是这种方法有个很大的弊端就是，把众生智慧集合起来的时候，的确是管用的。但是毕竟每一个人的智慧还是他们自己的，从根本上没有一丝改变，一旦散伙了，那就各回各家各找各妈，就好像是一盘散沙一样轻易就被打回了原形。

        那有没有集合众生智慧于一身的办法呢？你别说，还真有这种办法。信仰，走的就是这个路子。佛门信仰就是这样，这也是漫天神佛里面为什么只有佛祖一人敢号称是大智慧的原因。毕竟这东西只有佛祖一个人有，其他神佛都没有。这就好比是大家都在玩同一款游戏，大家都是普通玩家没有什么高下之分。但是呢，现在居然有一个人开了一个外挂，这外挂虽然不是他本身就拥有的，而是强行挂上去的。但是那又怎么样呢，他能够开外挂那也是他的本事，谁还能拿他怎么样不成？他有外挂你没有，那你就只能够忍着让着避着俯首低头，就算是他跑到你面前来嘚瑟，你不也要小心翼翼的给他捧哏？否则，小心他打你。

        这种集合众生智慧的办法，就要比前一种要好，至少不会轻易的就散了不是？但是呢，信仰的弊端恐怕也是人尽皆知的。走这条路子的人无数，能够成功的屈指可数，也就是那么一二人罢了，其他的不是身死道消就是陷入到疯狂当中。

        所以一直以来最为理想的就是自己本身就具有大智慧，这样一来不仅完全是属于自己一个人的，而且还毫无弊端，实在是最为完美不过。但是呢，长久以来所有自认为自己与众不同牛气哄哄把胸口拍的“嘭嘭嘭”作响笃定自己就是具有大智慧的人，最后都被现实残酷的把脸打的“啪啪”作响，被现实说了一句，‘你这一天天的不脚踏实地，在想什么不着调的呢？还大智慧，亲，你很平凡的好不好？’

        以至于，这漫天神佛都在开始怀疑，这大智慧是不是根本就没有天成的，而是都像是佛祖那样的外挂？

        但是现在法海却是知道了，天成的大智慧还真的是有，这个红儿就是。

        那么大智慧究竟是怎么样的才算是大智慧呢？以至于连漫天神佛，除了佛祖，无一人可以得到？法海以前也说不清楚什么是小智慧，什么是大智慧，但是现在法海也许可以姑且那么一说，或许能够解释一点大智慧的特点。当然要是非要让法海清清楚楚的解释，他也是做不到的，这个大家就别想了。

        正如太上的道德经所云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》