非黑即白，留抑或走（上） (4 / 6)
        一个和尚道：“道不言自明，说不得。”

        金荣鼓掌道：“佛祖拈花，讲万般法空，亦复如是！不是讲不得，而是无可讲。佛亦非全知万能，更无法力度活人之苦，只好说来世，谁来验证？”

        众人大哗。

        老夫子们苦苦思索这异端的逻辑。

        良久，金荣复一敲磬，又问：“汝等穷经皓首，苦纠圣人奥意，述其言发其义，能得至道乎？”什么意思？这是要追杀至死吗？

        金荣道：“出京三年余，吾携母带妻（水焉板着脸，桃叶一喜），逆风而行。杀劫屡降，万死而生。倘若我们只会念经讲道，能活几天？孔夫子携剑走天下，能以剑治国乎？王阳明文武双全，灭贼擒逆如探囊取物，却归于沉寂，是圣人无为吗？”你还能更歪点不？但是王阳明做事只求目的不择手段，也是事实。后人学王氏心学，大明须臾即亡。

        “有人骂蛮夷好杀（大家目光交流，谁？），难道刘备诸葛征南蛮，孙策孙坚征吴越杀得就少了？你能把蛮夷变成兄弟，并肩战斗，治国理政吗？须知他们远比你们这些所谓的圣人子弟更懂大道（两个从青城开始就为胡氏桃叶赶车、当护卫的蒙元少年骄傲地挺起了胸）：弱肉强食不就是天地至道吗？老虎吃兔子，兔子吃草，老虎死后残躯腐烂被草吸收。环环相扣，此天道之大循环也，得之天地，归于尘土。千年以降，国之日陵月替，旧亡新代，哪个不是遵循此强弱天道？不知易，不通势变，殆矣……”

        众人深思。

        金荣道：“道者，路也。不履行实践，如何能辩道、识道、应道、化道？”动不动就又掏出一连串新概念来，轻松地好像在拉稀……

        就在此时，石珠肉眼可见地大放光明。

        有个老夫子颤抖着指着石珠说不出话来，立刻大家也都注意到了——七块阴沉沉的石头发出了柔和的荧光，哪怕在呼呼大睡的两个娃娃怀里。

        桃叶和托娅惊呆了。折寿之说从桃叶心底里泛出来，全身一阵发冷。她回首去看金荣，见他毫不在意，心下略微有些安慰。

        金荣斜眼看了石珠一眼，一哂：“蛮夷比你读书少吗？不，他们读书并不少，他们只是不读死书，无意义的书，空壳子书！他们用心体味天地之大书、履行大道！躲在家里当个两脚书厨，手持空桶，欲装万物，却无一分益处于格物致知，读书何益？遑论经世治国？”

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