第186章 残缺亦美，七老逼宫（下） (1 / 5)
        黛玉看着迎春将许氏按进被子里，便随手拾起来许氏正在写的花笺。

        “世人皆知美之娱人耳目，赏心乐事。美人美曲美食美裳非完美不可，不得有一丝丝缺憾，否则美即化丑！然则世之造物，未尝见十全十美者也。如洛阳有女，身为侏儒。自幼为其父母养于深闺，不使见人，经史杂类无一不通。又面目艳绝，气质如华，然则自知不类常人，心中未免有憾。”

        洋洋数言，遍道此女诗词流传于外，而常有幕其才华者意欲求娶。观其相貌美艳如花，却往往因其身形而退避三舍。坊间渐知侏儒美人，三尺才女之名。有京城名士前来与之谈，天下儒释道墨法杂家闲书竟无有不通者，乃大惊。将其名传于司马皇家。时值北府军头刘裕大破北魏，拓拔氏狼狈让出洛阳。侏儒美人父为北魏城门官，本该受诛，因其女之贤名得免其罪。

        刘裕闻女名，曾微服前往窥探，与女谈。为其气度折服，盖因其身材叹息，脱口而出：“恨不得问问苍天何其不公也？”

        女笑：“正因天道尚缺，盈则溢满则亏，吾系天之骄子，何以稍许残缺为意？”

        裕奇之。

        后其父母亡故，家产渐渐变卖殆尽，女无所寄托，隧入空门为尼。北魏高官寇谦之与崔浩改造了五斗米教为国教，对佛门步步紧逼，杀人破门栽赃陷害，意欲使魏太武帝拓跋焘将佛教势力驱赶出北方。

        侏儒女尼素有辩才无碍之名，为北魏佛门邀请北上辩难，欲在皇帝跟前卖个惨，试试挽沙门于水火。女尼端坐步撵之上，入宫五步辩一人，将无数道儒说得面无人色而退。连辩三日三夜，折服太子拓跋晃，动摇皇帝拓拔焘之念。佛门由此得免，后崔浩腰斩，寇谦之病故，灭佛之议才平息。

        有山中大能云游天下，看中侏儒尼之才，怜之，携入蜀山，三年修得轻身术，再三年剑术大成。时刘宋立国，而刘裕已死，北魏兵抵长江。侏儒尼仗剑出山，直面拓跋晃，再面见拓拔焘，说服北魏收兵。

        此后世人无有再见此女者，唯百年中，蜀无战事，有好事者云此侏儒尼之功也。

        黛玉宝钗轮流颂读许青媛之雄文，叹其有唐人雄奇险峻之风，侏儒尼大有红线隐娘之意气。

        探春捡过最后一页，念道：世间男儿自许英雄者凡几，有几人能如天残地缺之侏儒尼这般心怀旷达，智力无双，胆气雄浑，辩才无碍，身残志坚，文武全精？世之俗人以残为疾，以残为废，以残为丑，以貌取人，不亦狭乎？雌何必伏？雄未必起！世人鄙陋偏见，不亦谬乎？

        此借太史公口吻连问，闻之如饮琼浆。

        从此许青媛借此雄文高踞贾府食物链顶端，与黛钗遥遥相对。

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