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禅茶一味B (1 / 2)
(五)
佛之法身与茶的品性——
茶之为茶,
一样茶叶,不同制做,便成了相异茶品。
之中茶不自知,亦无从自主,但其一样茶叶并益人之思一也。
而人之为人,佛性本具,凡圣完全由己。虽那法性空寂有知有证唯人识心见性,但之中性本清净且能自觉自主当无任何差异。
所以,
佛之法身、人之法身与茶的品性是不是多有相类之比?
——自第六十章“一花一叶”
(六)
佛之报身与茶的品性——
茶的滋味,在人细品;
茶的神韵,更人深心与之交融厚赠。
佛陀安住常灭寂光、有享生命完满,是不是可谓因智透彻了善恶、得失、苦乐、生死等等人那与生烦恼而得一切豁然、一切解脱、一切自在?
所以,
佛的圆满报身不离现世,或曰因智乐享生命当下便是报身;
所以,
佛之报身,不但在佛之智,更落智之开发、智之受用;
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