管窥庄子E
        （十二）

        人，

        之所以于道有思有学更有寄，当然亦人之独灵了。

        但或也正因为如此，才更加证明人根本就不可能回归自然而然了吧？

        因此，

        道之真正着落于人，

        只人面一切莫可奈何而于人生世界一点儿感悟、一种方便罢了。

        所以，

        红尘之中那世故的圆滑、怯懦的龟缩、无节的鄙猥及无行的大人小人、识时务的俊杰、无羞无耻的欢乐英雄、挺而走险的江洋大盗等等等等，又何不是根本无奈之人私己更贪欲的百年之悟呢……

        一切只为私己存身，一切只在悦己贪欲，本亦物之自然、人之自然。其中无有什么真善可言、真爱可寄；亦无忌惮可守、挂碍可怖，也其道之必然吧？

        ——自第五十六章“月明中天”

        （十三）

        人即世界，

        心乃学问。

        因此，

        人学庄子，君子更君子，小人或更小人了吧？

        君子方便存身，意趣惟在百年自在，当然只会更加自觉远离腥味庖厨了。

        而那奸邪小人肆无忌惮游戏人生，从此却可将一己恶行在所谓自然及生命本义的云里雾里潇潇洒洒抖落得一干二净！尤其众多凡俗，更是于中找到了好死不如赖活的充分借口及冠冕堂皇精神支撑——

        活着便是一切，一己生命所有丑陋全归自然法则和无奈世界人生……

        ——自第六十二章“天乎人乎”

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