第三十四章 毫厘两偈C (4 / 5)
        “座，大师说‘依此偈修，免坠恶道，依此偈修，有大利益’”......

        “座，大师命门人‘炷香礼敬’，谓‘尽诵此偈，即得见性。’”......

        “座，观偈诵偈者，皆曰善哉”......

        ——东山门人一早见大师专注廊壁之偈，更见座远远望之心神不宁，一下明白他们的教授师已是呈偈了，可座为什么不直呈五祖而是公开明题廊壁之呢……门人纷纷揣测悄声议论并传话之，那于座的钦佩及拥戴之情更是生发由衷了……

        ～～“尽诵此偈，即得见性。”

        门人带给的千言万语，唯这一句在神秀的心里声成金石……

        可为什么整整一天了，却没见到得到预期应有的一星半点儿动静呢？

        难道——当更深人静五祖才差人来悄悄召唤之时，神秀心里的忐忑，不但没有随之而去，反是越想越有些加重了……

        ～～“‘偈是汝作否？’”

        人到之后，五祖掩门的动作及明知故问的开头，更叫神秀一下证实了原来一切都是五祖在用心顾全自己的猜测了。

        “‘实是秀作，不敢妄求祖位，望和尚慈悲，看弟子有少智慧否？’”神秀已是诚惶诚恐了。

        看着听着这个年岁与自己相近，但却出身世家，少为儒生，游学江南，博览经史，兼通老庄，后服膺释教，于高祖武德八年未满二十便在洛阳天宫寺受具足戒，五十岁又远来门下的的高足，五祖那心境此刻更是极为复杂了～～

        如无慧能，只此神秀

        但只此神秀，东山之学，或便难茁新芽了。

        但他可是神秀，是这之前东山法门无二的人选吶

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