第二十八章 庐山师遇K (2 / 3)
        “记得入寺那年，我养的一只小狗出生刚三个来月就染上了疾病，连续好几天不吃不喝的一个午后转眼就找不着了……

        两个月来，我和这只小狗形影不离，它给了我多少快乐和欢喜呀！

        于是，我满屋、满院子发疯般的去寻找，当然家里上上下下也跟着搜寻了，但还是怎么也找不着。我便哭着闹着不依不饶，硬说是大人有意抛弃了它，因为前两天他们就开始劝我放手了……

        当我为之痛恨不已、伤心不已时，家里一老园丁悄悄告诉，说小狗可能自知大限已到，自己去寻安归之处了吧。于是领我再去后花园角角落落石缝间、树洞处仔细搜寻。

        花园那么大，我一边找，一边哭，一边反反复复喊着小狗名字。

        我哭啊，喊呐！喊呐，哭啊！天快黑时，小狗才不知从哪个角落爬了出来偏偏倒倒立在了我面前。当时我不顾一切把它抱在怀里，任大人怎么说，就是死不松手，就这样我抱着它在晚上不知不觉睡着了。第二天惊醒后，只见可怜小狗扒着我房间门沿早已僵硬了……

        后来，我才明白，我的心疼反生生耽误了小狗自主有归的安宁和如意吧？”

        鼻子酸酸的圆梦说到这里停了下来揉了揉早已湿润的眼睛接着又言：

        “一只才三个月多点儿的小狗，都能自知生命大限而去自寻归处，何况我们至灵的人呢？”

        圆梦和尚那由衷反省，不仅充满了伤感，更是于心深深发问。

        ～～对呀！现在回想起来，自己所养的妞妞、点点儿在老病之中突然失踪，或也是去山野自寻归处去了吧？

        圆梦师父所讲故事，一下更多点醒了慧能——

        记得舅舅在给讲医时曾经说过，人有病无病，只要上了一把年纪，似乎大都能敏感自己大限的迫临，提前几天、几十天、几个月便开始交代及预备后事了；又听闻《内经》谓人生死征侯详细入微，断人寿夭多有大定……是不是因此菩萨、罗汉及中外高僧大德中有的百余岁方以无疾之身蓦然坐化，而有的才五十来岁便着康健或小恙以求寂灭的原由也在其中呢......

        若从这个角度，人那大限迫临，不仅多有自知，更或主动弃苦明智了。但如此谁又能谁又是生死自主，至多只灵明之人于之自觉顺应而已吧……

        人，生必有死，寿有大定，或正因为如此，才有人百年解脱之求，生死自觉自主自在之义吧......

        “师父，万物皆是因缘，皆有定数。

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