第十四章 后会有期C (2 / 3)
        人生苦乐，乐酿苦因，苦蕴乐缘。且那苦乐不相舍离之中因人而异，更是醒人至深……

        庄子贫病交加，苦极虽也哀哀“天乎？人乎？”但却矢志“曳尾涂中”，不疑不易己之适性。其若无此苦乐的自觉和坚守，又何来真人身之自在、心之悠游？

        僧尼青灯古佛，菜粥食不过午。红尘男女谓之苦不堪言，可谁又知其当下满心清净，一生安稳安宁，更终极有寄无憾悦欣？

        人生苦乐，究极无外于心。

        世苦人苦，其中只要志遂意适，一定苦中有乐，苦少乐多，更得苦乐之中气定神闲无怨无憾无悔了吧……

        读书误人，无外仕途落空或之中不测险恶。于人而言，至多时运际遇罢了。但对本性不适却迷途其中者，彀外则徒耗生命，彀内那许多生生相左，人又何避何逃里里外外都难堪难言无尽折磨！

        而且，无论彀内彀外，十年寒窗“文灭质，博溺心”那于人深浸深染，都会使之难“以返其性情而复初”了吧！更况时光不再，归计已迟呢？

        人，

        除徒叹悔之晚矣外，那已醒的真苦去之不能，曾有的真乐唤之不回，是不是更是叫人痛心疾首！此两不周全终身囹圄，或才是人噬脐莫及徒唤奈何吧？

        已故父亲痛定思痛决计，亲亲外公念兹在兹坚定，不都因于是、缘于此吗……

        自己识字读书之念，虽是无意庠序“学而优则仕”，但那介心介怀于人改变，又多少本质差别？乡邻庄户人家子弟言谈举止及所思所虑、所悦所烦与如今自己，是可同日而语的吗？若说有什么不同，只和那些彀内彀外学子们相比，自己心之黥劓稍浅一点儿而已吧......

        学之为己，贵在得意。

        当然，那字识与不识，书读与不读，正如己锼兄所言，委实无关紧要。况百年目之所及，皆大开书页；事之所遇，更铭心文字呢……

        或许，庄子安时处顺深义，不仅教人得也承担，失亦承担，更在启人何从得失、何谓得失吧？

        或许，郭象庄子之注高妙，当在“天性所受，各有本分，不可逃，亦不可加”也。因此，是不是人惟“自足其性”，那百年生命才有逍遥自在可能？

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