第三章 月色迷蒙A (1 / 5)
        第八章人耳人耳

        三十九.恶乎往而不可

        四十.物之不齐，物之情也

        四十一.所谓不得已

        三十九.恶乎往而不可

        清晨，铁匠铺里烟气弥漫，慧能于炉前短促拉着风箱在培育火势，而老铁匠趁炉火未旺，随手拿了一块好铁，便开始琢磨了起来。

        “师傅，打把剔骨刀，可卖个好价钱。”大徒弟建议。

        “师傅，分开刃在锄头更值。”二徒弟精于计算。……??

        ～～每每此类场景，因情因事，总会触动慧能敏感的一些意绪……

        一铁在手，命运系于匠人一念，当然无可非议，可志意之人，却要生生效法无心之物“以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可”，是不是把人有些强同物件儿了呢？的确，铁一跃而言“我且为镆铘”固然荒谬，但人根本有别天地万物，却是不争的吧……

        不知为何，自次有见有闻因缘种子相卖相论的两个和尚之后，那庄子无奈逍遥之的无奈二字在慧能内里的疑惑，更是越来越深了……

        因缘善恶，果报不爽，和尚虽也说得有些道理，但真正于慧能入耳入心的，却是其因果在人由人的强烈吸引～～因缘自主，福祸自种，不但是人于社会责任不可推卸的承担，更亦一己生命自在或无奈的分水之岭吧……

        铁之为铁，且为好铁，其的因缘成，无心之铁当然无法抉择，更不能自主了。但人之为人，今日明日及一生的苦乐忧喜，是不是多在自己，此又何来何谓一切无奈？

        万物不求自在，却是自在；不求逍遥，却得逍遥，因为其压根儿无一己的志意，所以在无尽时空之的泛若浮舟，本是其适来适去注定的命运。此命运注定一切无可奈何的飘摇沉浮，其所谓的自在又在哪里，更是从何谈起呢？而志意之人，刻意木石，不但有违造物本然，更亦叫人由此彻底远离了逍遥的真义吧？

        三世果报，因缘轮回，人是难验证，但百年之，人哪一件事更一生的命运不受一己的志意影响？人一步步成为最终的自己，虽有许多的无可奈何，但之从根本讲，是不是是因缘自种，果报自择，自己造化了自己呢……

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