第八章 山长考校 (3 / 3)
        泊寓先生的话听上去有点不客气，但却很对王秉德胃口。丑话说在前面，在不违反个人原则底线的情况下，事情成或不成，面上都还算过得去。是以在听到泊寓先生的话后，当即从座位上跳下来，双手合拢放在胸前拜了一拜。

        “好，听奉廉说，你已通读蒙学书籍，是与不是？”

        王秉德干脆利落的表现，不禁令泊寓眼前一亮。原本就觉得眼前这小子，心思聪颖，如此一看，这心智怕也是上上。

        “是。”

        泊寓先生内心的小九九王秉德自然不清楚，但这也并不妨碍他中气十足地回答对方的问题。

        开玩笑，明代的蒙学教材基本上就是《三字经》，《千字文》一类的玩意。且不说前世小学就读过，就说九年义务教育体系中培养出来的文科高材生。那么多理解，文言文翻译题都是白做的吗？

        “为人子，方少时，亲师友，习礼仪。此话何意啊？”

        “人年幼时，应亲近师长与良友。并从他们身上学习对自己有益的知识和礼节。正所谓，三人行，必有我师焉。小子认为应时时保持谦虚，向各位前辈，同窗学习。”

        没有在意王秉德回答中夹带的私货。泊寓先生倒是对“三人行，必有我师焉”这句话来了兴趣。

        “你读过《论语》？”

        《论语》作为儒家代表之作，在明朝同样是科举考试的重点。明代科举选题范围主要集中在“四书五经”，更是以程朱理学为主流思想。所以大部分读书人家中有《论语》或者《十三经集注》之类的书，泊寓先生并不意外。

        让他意外的是，王秉德这个三岁娃娃居然能看懂《论语》。

        要知道，这年头可是没有拼音也没有字典的。想识字，几乎都是靠老师言传身教一个一个字教着认的。在这样的条件下，一个三岁娃娃不仅看过论语，更是能够理解其中的意思。

        泊寓先生对眼前这个娃娃，顿时来了兴趣。

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