第二三三章 同一个故事，不同的解读 (1 / 6)
        既然朝廷只是假装关心南洋华人的生存状况，那么等着荷兰人这边告知了史世用准备迁民锡兰的计划后，史世用压住内心的激动，而是继续装作关心南洋华人的生存状况。

        再度见面，这一次心里已经十拿九稳，态度上拿捏的也就更加自如。

        瓦尔克尼尔解释了一下，这些华人去锡兰做什么工作。

        考虑到当年**人垄断肉桂的时候，常讲的那个鼓吹肉桂、实则有些恐怖的故事，瓦尔克尼尔还专门提了一句，这个故事是编造的。

        “特使先生，你们从唐朝的时候，就和**人有贸易往来。我想您一定听说过**人关于肉桂的传说。”

        “传说肉桂，就像是你们食用的燕窝一样。是一种巨大的鹰隼用来筑巢的材料，而这种材料传说长在人不能攀爬的高山上，只有这种巨大的鹰隼才能采集筑巢。”

        “商人们就用大块的肉、或者羊羔、牛犊，放在巢穴的下面引诱大鹰。大鹰把这些大块的肉、或者羊羔牛犊叼走，叼到它们的巢穴里。因为这些肉太重，所以会把巢穴坠塌，商人就捡起地上落下的肉桂。”

        “也所以，肉桂的价格，堪比黄金，因为摩尔人的故事里，每一截肉桂，可能都需要一头羊羔、牛犊的献祭。”

        “当然，一些别有用心的坏人，就说，东印度公司的肉桂，都是用当地小孩子作为诱饵的。每一截肉桂，都会让老鹰吃掉一个小孩子、或者肢解成年人的大腿。”

        “但事实并非如此，肉桂只是采集的。”

        这个传说，虽然欧洲人认为这是**人编造的，但从老鹰、割肉之类的要素来看，多半这个故事的原产地是印度。

        **人编造的故事，一般不会和老鹰、割肉什么的联系在一起。印度倒是挺喜欢割肉、老鹰的。

        之所以要强调这个故事是编的，因为确实有传闻，采肉桂要用小孩当诱饵、或者直接用人肉，这样省钱。

        再加上“走到半途就把华人全都扔海里淹死”之类的半真半假的故事，要是不说清楚，瓦尔克尼尔着实担心有人借机在人群里传播这些负面的消息。

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