第一百章 枪和枪 (1 / 6)
        “骑铁青黑骡者，即为奸贼刘守常。其后随行骑马牵白马者，当为其伴当。”

        国子监大街上，几名穿着青色长衫的年轻人坐在临街的一家酒肆内，居高指点着下面穿行而过的人物。

        武德宫和国子监就隔了一条街，或许是朝廷有意为之，故意造成这种对立，双方的斗殴打架事件常有，互相看不顺眼。

        明末结社之风日盛，复社之前，便有香山同社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社、云簪社、吴门羽朋社、吴门匡社、武林读书社、山左朋大社等二三十家学社。

        大顺立国后，一开始废八股而用策论，加上对明末悲剧的反思、对程朱理学的批判，导致结社论政之风日盛。

        京城自不例外。

        或是监生，或是蒙荫，或是游学学子，居于京城，结社联诗，讨论时政，针砭时弊。

        太宗皇帝当年又有遗训，鼓励结社论政，以为此可使民智开。这些年各个学社之间甚至已经出现了报纸的雏形，当然，此时大部分人是不认字的，这些报纸的雏形也是给各个学社的成员看的。

        在酒肆中观察街道情况的这几人，都是京城“苌弘社”的成员，取庄子“苌弘死、血藏三年而化为碧”之意。

        青衫中为首一人，姓陈，名震。

        祖上名为陈用极，永昌元年，曾随左懋第北上，临行之时，穿白衣、戴白冠，谓送行亲友曰：此番北去，吾图死国尔！

        最终和谈失败，他拒绝剃发，不屈而死。

        明末之乱，沉痛难思，多有剃发降清者，甚至衍圣公都剃了发。之后大顺对那些投降士大夫的无情嘲讽、士大夫的自我反思，都催发出一些学社的不屈之气。

        京城的苌弘社，更是其中佼佼者。

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