第46章 交换 (2 / 5)
        ——度碟是官府发放给已经公认得到剃度的僧尼的**明文件，拿着度碟的僧人，等于说是已经得到了封建王朝官方的认可与保护，有确定无疑的僧人身份，还可以由此被免除租税徭役等俗世杂务。

        戒碟则是寺庙里私下里为出家人开据的一个证明，算是证明此人在某年某月某日于某某寺庙正式出家，拿出去可以在各家寺庙里通行，用于外出□□苦修时偶有的在别的寺庙里挂单等等……但说到底，官府是不会认这个的。

        而度碟制度的诞生本就是为了防止僧人私度，控制僧尼数量，裴无洙不信苦贤和尚自己心里会不清楚这个，他方才那样的说辞，简直毫无分毫的说服力。

        除非只是有意蒙骗不清楚其中区别的外行人。

        “胡闹！”裴无洙将茶碗重重嗑在案几上，疾言厉色地呵斥道，“他们都没有度碟在身，那可有官府出具的其他户籍文书？和尚，我想我没来错地方，你这里是寺庙，可不是个什么作人牙子买卖的拐子处吧？”

        苦贤和尚被裴无洙问得一时哑然，僵持片刻，神色怆然地摇了摇头，面色颓然道：“确实如施主所料，贫僧师弟们……在官府那里，都是没有户籍身份的。”

        裴无洙闭了闭眼，有些不能想象，神情难堪道：“那你这里是怎么聚了这么多小孩儿的……我可不曾听闻，这十多来年，我朝有遇着过什么饿殍遍地的大灾祸啊。”

        ——这帮孩子都没有度碟没有身份……二三十个啊，这可不是一个小数字，裴无洙对苦贤和尚的基本人品还是心里有数的，他必不可能真去作什么人贩子买卖，但这么多的小孩儿，倘若真无故失踪了，官府那里会没有备案？都没有人找来的么？

        他们的父母家人、兄弟姐妹呢？

        只有一种情况，能完美无缺地解释这一切。

        就像每逢乱世僧道遍地一样，道理其实也很简单，只是裴无洙打从心底地不愿意接受罢了。

        “是啊，今上治下不错，登基后天下也算是大安，百姓们也有二十年没遭过大灾、大乱了。”苦贤和尚竟然还点了点头，附和了裴无洙的说法，踌躇了一下，不安地解释道，“但是大天灾没有，小祸不断呀。”

        “就比如说苦思师弟吧，”苦玄和尚点了点外面那排站在最前头、看上去个头最高、年纪最大的那个，“十一年前，徐州水祸，贫僧当时正好在那附近挂单，仗着自己身手还算利落，跑进去跟着救人……他那是就才三个月大，这么长一点，被放在一个小盆子里，飘啊飘的，也是命大，竟然就那么飘过来了。”

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