第一卷 红尘劫 第十三章 修行五境 (2 / 3)
        “是也，破开丹田之锁后，武学中人通过化血气之力为无形劲气，聚无形劲气于丹田之中，出手之时无形劲气顺着血液的运行，通过身体的汗毛气孔到得体外，附之于身或加持于兵器之上，便能发挥出莫测的威能。”

        “但无形劲气通过这种血液运行的方式伤敌，损耗太重不说，威能还不大。”穆青说着叹了口气，“随着时间的推移，武学中人利用无形劲气逐渐打通身体的奇经八脉，十二正经，无形劲气顺着经脉运行，损耗降低，威能增加，这便算是进入玄妙之境了。”

        “那修行中人呢？”

        “修行之人在真知境便已能聚天地之气施展出神通法术，仍旧是同样的问题，他们丹田之锁虽开，经脉却是堵塞不通，天地之气汇聚自身，全靠血液的运行往来，法术的威能又能大到哪里去呢？”

        “所以修行中人仍然需要打通奇经八脉，十二正经。”

        “不错。”穆青笑着说道，“至于明虚么，通心明窍，百穴自生，武学中人已可将那无形劲气存入那百穴之中，出手之际，丹田和百穴之中的劲气各自顺着经脉运行，汇聚于身，附之于器，其中威能自不必说。”

        “而修行中人则将天地之气存入窍穴之中，登临虚空，凭虚御风，好不潇洒自在。”

        “所以说武学和修行最大的区别便是一个使用自身之气，一个使用天地之气么？”

        “不错。”

        “那么之后的‘应真’和‘归元’两境呢？”

        “武学到了明虚境便已没了路，至于修行中人么，开得窍穴之后，天地之气充盈全身，便可以丹田为炉，以血气为柴，将自身之气与天地之气相混，精炼打磨，成功便可于丹田生出一颗‘应真丹’，由此便到了应真之境。”

        “应真丹？那么要是失败了呢？”

        “丹田破碎，血气消散，运气好道消功散，运气不好血气枯竭而亡。”

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