第四百九十五章 小儿辈（三） (3 / 4)
        惜是两个姑娘均是手擎着军旗，手举着长鞭，面容严肃。后面女兵也是威风凛凛。有几个北疆女子背着弓箭压阵，却是七夫人傲蕾兰伦亲兵。这些女子个个英姿挺拔，手中长鞭所向，那些俘虏便如牲畜般，战旗烈烈，是让人为之自豪神往。此情此景，搞轻狂浮浪子弟也不敢造次。

        虽然对这些代表着南粤军监押着俘虏姑娘，人们从内心感到钦佩敬重而不能造次，但是，那些俘虏们，就没有这么好待遇了。

        不知道是哪个先带头，从路旁人群当中，从临街窗户里，雨点般投掷出果核、菜皮、鸡爪子鸭骨头臭鸡蛋等物，不知道是谁时兴起，竟然将自己脚上穿鞋子都丢进了俘虏队伍当中。而且，还不止个人两个人这样做。搞事后负责清理街道清道夫们光是各色鞋子就收拾了有板车之多，倒是给制鞋厂揽了笔买卖。

        女兵们如同监押兽群般押送着俘虏，在数十万人齐声唾骂反贼街道上，缓缓行走了足足小半个时辰，这才走到了梁国公李守汉就坐彩楼前献俘。后，有人根据那天场景创作了副油画，名字就叫做胜利日女兵。只不过胖头鱼愣是美化成略丰满美女，作者面对质疑还理直气壮怒吼：“凭啥泰西个男人婆画美了无人质疑？我稍微进行艺术创作那就不行？”

        当然，这都是小插曲，要说大家印象深，是这些俘虏队伍后，竟然是群清道夫赶着马车，把石灰撒遍了俘虏走过方。很多人不解，直到事后个记者专访吴六奇才被告知，主公是怕这些垃圾脏了花城土，所以给土消消毒。

        彩楼前空上挨挨插插挤满了俘虏。他们大多都是在各部叛匪当中挑选出，原先在自己团伙里也算是有头有脸人物。不想今天却被押到了这里，面临着后审判。许多人在心中咒骂着各自原笃信神明，若不是他们以你名义蛊惑我作乱，只怕我此时依旧在椰子树面睡大觉呢！他却忘记了他在叛匪气焰为嚣张那段日子里，予取予求随意杀戮种种行为了。

        被古达麦生擒苏丹玉素普，如果没有被绑在木制十字架上用车拉过，只怕早就变成堆烂泥了。饶是如此，他裤裆也是湿了大片，向外散发着腥臭气味。倒是加尔文教派民兵大头目还颇有几分胆色，朝着彩楼上李守汉大声咒骂着。不过，他讲语言谁也听不懂，他又被粗麻绳捆和粽子相仿，自然没有人知晓他说什么了。

        不曾等到别人有什么表示，早有群人从李守汉旁边彩棚当中冲出。冲过巡警和士兵们设立警戒线，冲到了加尔文教派叛匪头目面前大声咒骂，手中是高举着十字架和圣经以驱逐邪魔方式朝着大头目身上脸上乱画通。

        兵士和巡警们见到这幕，却也是苦笑阵，不好拦阻。

        为首正是国公爷亲自敕封“仁慈救世归元显佑神化冲元扶正耶教大主教”俗称红衣大主教阿方大主教，他老人家是国公爷之奉令唯正教首领。此时冲出，自然是要表现番对国公爷忠心了。

        又是将圣水不要钱整桶浇在加尔文教那位叛匪头目头上脸上，恨不不杀死你也要用水呛死你。

        其实也不难理解，阿方如今是南粤军治唯合法进行传教上帝使者，教会里又有批原加尔文教派成员作为骨干。自然要认真撇清楚与加尔文教派叛匪关系。如果李守汉允许话，他们甚至以代替刽子手处死这些加尔文教派叛匪做自己投名状。

        不过很惜是，当阿方大主教代表唯合法正教几十万信徒向“教会保护者、炽天使在人世间投影”、梁国公李守汉提出要将这群打着上帝旗号同南粤军作对罪人尽数送上火刑架时候，却被有着好生之德梁国公李守汉拒绝了。

        “开玩笑呢！都被送上火刑架烧死，烧成焦炭，老子那些矿洞里缺少苦工谁去干？养着他们这些日子就费了不少口粮，到了这个时候还不让他们把人生后点剩余价值贡献出？！”钱串子李守汉在心中咒骂着。

        着上帝点仁爱、宽恕之心，李守汉很大以南粤军统帅、梁国公、教会保护者多重身份宣布对这些打着十字架旗号同南粤军作对而迷途羔羊终处分决定。

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