第七百三十七章 若水忽悠扶桑地 (3 / 5) 首页

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第七百三十七章 若水忽悠扶桑地 (3 / 5)
        这其实就是落后文明对于先进文明种崇拜和落差之后,产生心理。说起认祖宗事,当真不是僻居半岛隅宇宙第大国。而是那些西欧、中海国家人们。

        原都是群被匈奴人从山林里步步驱赶出,面对着匈奴人快马弓箭不已**向西、向南迁徙推进北方蛮族。什么法兰克人、日耳曼人,都是当时方蛮族。是就是这群蛮子,到了后,却是在那里腆着脸说自己是希腊文明、罗马文明后裔或是继承者,打出什么意大利复兴旗号。我就呸!凯撒和屋大维要是知道自己被群北方蛮族后代认作祖先,只怕会气去找这个事情始作俑者,卫青和霍去病这对造成东西方民族大迁徙罪魁祸,多米诺骨牌第块去好好算账了!

        霍皮人分布于旧金山附近,为母系社会,以农牧为主,主要作物是玉蜀黍。也种豆类、南瓜、甜瓜和其他蔬菜、水果。男人从事农牧、建筑住房、参加各种仪式、制作鹿皮鞋、纺织衣服及毛毯。妇女除日常家务之外,还编筐、制陶、汲水,并从事菜园及建筑方面辅助性工作。霍皮人同其他普韦布洛人样,爱好和平。实行夫妻制。妇女很少参加仪式典礼,但有时参加三个妇女秘密结社中个,成为自愿成员。男人不论在哪个村里,都自愿参加许多秘密会社,其中包括热烈成丁礼及年冬至雅尔庆典。这个庆典非常重要。领导仪式多是高级官员,经常是村镇领。

        肖肖尼人同霍皮人相比,显剽悍勇猛多了。他们分布于自加利福尼亚州东南部起,跨越内华达州中部和东部及犹他州西北部,进入爱达荷州南部及怀俄明州西部广大范围内属于直战斗到近现代那些印第安人部落。。

        肖肖尼人和白人之间初接触涉及到185年时刘易斯与克拉克远征队借道西行,以及182年时毛皮捕猎者和交易商到达洛基山脉。随后到是白人移民,尤以**徒在肖肖尼腹心盐湖城定居为出名。在那之后三代人时间里,肖肖尼酋长们奋力与美**队作战,试图取他们失去猎场。虽然他们抗争十分勇敢,但还是以失败告终:1**时。后个肖肖尼部落被美国印第安事务署强行迁徙到了保留中。

        北肖肖尼人对白人侵入进行了顽强抵抗。在早期时候,北肖肖尼人还能与**徒和平共处,因为**长者默许用食物和物资补偿肖肖尼人在打猎和伐木上受到损害。虽然零星冲突时有生,但在1847年至185年代之间,肖肖尼人与**徒之间大致上维持了和平态势;5年代之后,大量涌入大篷马车和淘金者抢走了肖肖尼人大部分猎物。1859年时,犹他区印第安事物管理人雅各布富尔尼认识到了移民带巨大冲击,他这样写道:“印第安人由于白人进入,开始变食不果腹。”处于绝望和饥饿中肖肖尼人开始袭击落单农场并盗走耕牛,而这反过加剧了**徒与肖肖尼人之间摩擦。补偿给肖肖尼人食物和物资日益减少了。

        李守汉很是好奇,若水道长那个神棍虽然以善于忽悠著称,却是如何在短短两年多时间里便收服了两个印第安部落?在如此广大域内设立了定居点?

        这些,都在商情司专业人士与殷雷、商锋两个淳朴厚道汉子番攀谈之中到了答案。

        虽然两个人都是结结巴巴词不达意汉语。但是,连猜带蒙,有通事在旁充当沟通桥梁,若水道长在扶桑如何打开局面,渐渐被李守汉所了解。

        “恐怕是‘鹅口’。”

        身郎中打扮,背着药箱若水道长。在几个霍皮人或是虎视眈眈或是满眼迷茫,或是充满期盼眼神当中泰然自若,望着被个霍皮人妇女抱在怀里那个骨瘦如柴婴儿。

        那孩子啼哭不止;小嘴张老大,口角流涎,口内长满了雪片似白斑,咽喉红肿,正是极重鹅口疮。

        “鹅口疮”是外科,池若水道长久历江湖,也曾经干过卖野药勾当,对于跌打损伤各种常见病症懂治法,点点头说:“等我!”

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