第九章 泥丸宫 (2 / 3)
        内视，即以精神意识进入修行者体内，查探那些仅凭肉眼无法观察到的东西，比如经脉的运行，气运的流转，以及丹田、泥丸宫的状况等等。

        对于身体的情况李萧早在峭壁洞穴便作了了解，否则他也无法将法术运用自如，更别说用以战斗。

        丹田，是修真者储存灵力的地方，而经脉可以看做灵力运转的途径，同时也是吸收灵气，运转周天，将其炼化的场所。

        修真者的一切术法都是通过激发丹田内的灵力，并使之按照一定的经脉运行轨迹而施展出来的。当然，在此过程中也需要依赖灵魂的力量。

        李萧经过之前的实际操作，对于施展法术已经基本掌握。他今天要查探的重点在脑海，以修真界的术语来讲，他要查探的那个部位，叫做泥丸宫。

        泥丸宫与丹田相对应，又称作上丹田或紫府。正如丹田是灵力储藏之地一样。泥丸宫则是精神意识安放的居所。

        不过对于普通人而言，是不可能存在泥丸宫的，只有那些修行之人通过特殊手段，在脑海开辟一个专门存放精神意识的空间，而这样的地方，被称之为泥丸宫或者紫府。

        泥丸宫一旦开辟，精神意识便拥有了一定的具现功能。具现后的精神意识叫做灵魂。灵魂具现化，方可凝聚魂力，同时修者就能够通过主观操作，使魂力出离肉身，感知天地。修真界称其为灵识。

        然而，开辟泥丸宫对修行之人来说绝非易事。拿修真界为例，修真者在整个炼气期境界只做两件事情。一是不断增加和提高丹田内灵力的质量，二是待到条件成熟，开辟泥丸宫。

        泥丸宫开辟，意味着筑基成功，迈入筑基境界，成为筑基修士，寿元增加至两百岁，从此开启长生的漫漫征途。只是有多少修仙之人守望在炼气十层大圆满境界，梦寐以求筑基，但却望而悲叹就不得而知了。

        可以想像泥丸宫的开辟是一件多么艰难的事情。而李萧的境界区区炼气五层，他又是如何做到这一点的？并因此得以展现灵魂之力。

        在宿主的记忆当中，可以肯定泥丸宫是不存在的，而这一切的原因，必然与李萧鸠占鹊巢有关。

        李萧内视脑海，他没有看到现代医学解刨过的大脑结构，他看到的是一片混沌。他明白这是一个玄妙的空间，是形而上的东西，不能用科学的眼光看待。

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