第一百一十九章——蒙女开小会 (3 / 3)
        “她会不会，我不知道，可不能让皇上有机会再来一次！”孟古青猛地抬头，尽管还是止不住泪水，却紧紧盯着自己的姑母毫不放弃。

        “可亲自抚育一个阿哥，就能让皇帝……”布木布泰原本想说“就能让皇帝不再废了皇后”，话到嘴边，却终归感觉不太妥当，生生咽了回去。

        “姑祖母，孙儿怕呀……”乌伦珠日格听了这半截话，一时激动，终于也落下了眼泪。

        “姑母，现如今皇上对两个阿哥、特别是玄烨视如心腹，如果他能进了启祥宫育成，就和乌伦珠日格不仅仅是母子之份，假以时日，终归还会有母子之ｑｉｎｇ，皇后自然会对他视若己出。这样一来，假使有一天皇上有心‘再次’废后，哪怕他‘再次’不顾朝堂群臣反对、天下民人愤懑，可他难道不会顾及储君的ｑｉｎｇ感？难道他不怕百年之后的反正？”孟古青一口气说完，而且一脸用了两个“再次”，借以发泄自己两年多以来的种种积怨，同时也终于忍住了泪水，依旧换上平静的面容，配合着那冷峻的美貌，等着姑母“大发雷霆”了。

        当年顺治废后，的确是在满朝文武中引起了极大地震动，不仅仅是一班信守三纲五常、君子之道的汉臣不答应，就连满洲亲贵也是不能理解。

        先是大学士冯铨、陈名夏、张端、刘正宗等人从礼部诸臣整理历代废后事例的做法中，得到了福临准备废掉皇后博尔济吉特氏的信息。他们纷纷上疏劝谏福临说：“皇后母仪天下，关系甚重。前代如汉光武、宋仁宗、明宣宗，皆称贤主，俱以废后一节终为盛德之累。望皇上深SI详虑，慎重举动。”但福临的ｔａｉ度非常坚定，不仅严厉斥责冯铨等人不明事理，沽名钓誉。而且当天就奏请皇太后，下“圣谕”要将皇后降为静妃，从中宫改居侧宫。

        同时，福临又要求礼部立即讨论废后一事。当时，礼部尚书胡世安、侍郎吕崇烈、高珩上疏劝福临慎重考虑，并说福临的“圣谕”中没提到此事和诸王大臣商量过，如果不公开宣布。那么中外不会知道废后之事，如果公布此事，那么中外就会对此大加怀疑，妄自揣测，产生误会。或许福临也觉得此事在程序上有漏洞，于是便令诸议政王、大臣进行讨论。结果礼部员外郎孔允樾及ｙｕ史宗敦一、潘朝选、陈茉、张暗、杜果、聂阶、张嘉、李敬、刘秉政、祖永杰、高尔位、白尚登、祖建明等14人也都坚决反对，上疏力争，希望福临能收回成命。

        其中孔允樾作为孔圣后裔，所言尤切：“偶闻废后一事，不觉悚然。然及见冯铨等奉圣谕ｎｅｉ，有故废无能之人一语，更为惊骇。窃SI天子一言一动。万世共仰，况我皇后正位三年，未闻显有失德，特以‘无能’二字定废嫡之案，何以服皇后之心？【后世有学者推测，说这位皇后“无能”，或许是因为满语和汉语都说不好。汗！】且何以服天下后世之心？臣考往古，如汉之马后。唐之长孙后，敦朴俭素，皆能养和平之福。至于吕后、武后，非不聪明颖利，然倾危社稷，均作乱阶。今皇后不以才能表著，自是天姿笃厚。亦何害乎！为中宫而乃议变易耶！设皇后必不谐圣意，亦可仿旧制，选立东西二宫，共襄ｎｅｉ治。若夫废后一节，千古典礼所在，一时风化攸关，实有惊人耳目者。且皇上亲政以来，天下以为尧舜复生，今忽有非常之举，传之圣子神孙，岂开ｇｕｏ之主所宜有耶？臣SI皇上，天下之父；皇后，天下之母。父有出母之议，为人子者，即心知母过，尚不免涕泣以谏，况绝不知母过何事，又安忍缄口严父之侧而不为母一请命乎?”

        福临又令诸王、贝勒、大臣们集体讨论，讨论结果还是不同意福临废后的动议，仍然主张皇后正位中宫，并“照顾”到福临的ｑｉｎｇ绪，甚至采纳孔允樾的办法，建议分立东西两宫，让皇帝有两个正宫皇后。福临更加气恼，命令大臣们继续讨论，并谕示孔允樾主动认错。孔允樾迫于压力，只好引咎自责，表示支持福临。这样，诸王大臣再开会讨论时，都表示完全按照福临的意见。

        福临是铁了心要废后，连皇太后都挽回不了。在侄女和儿子之间，在家务与ｇｕｏ政之间，布木布泰到底还是选择的后者，于是有了福临这样一纸诏书：“自古立后皆慎重遴选，使可母仪天下。今后乃睿王于朕幼时因亲定婚，未经选择，宫阃参商已历三载，事上ｙｕ下，淑善难期，不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日奏闻皇太后，降为静妃，改居侧室。”【正史中，后来福临在亲自撰写的《端敬皇后行状》中，曾经提及这位废后，说她“容止足称佳丽，亦极巧慧。乃ｃｈｕ心弗端，且嫉刻甚，见貌少妍者，即憎恶，ｙｕ置之死。虽朕一举动，靡不猜防，朕故别居，不与接见”。可见，两人关系实在是不怎么样，到了不离婚不行的地步了。】

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