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七二二 雪耻 (1 / 2)
人对事物的看法往往会基于知识阅历而变得复杂,从这个角度而言,恐怕不会有任何人比朱慈焤更"复杂".尤其在**上,吴甡也好,nei阁也好,乃至全天下的大明guo人,谁会将图鲁拜琥,僧格被击溃视作大明的耻辱?
即便经过朱慈焤十数年努力,"民族"这个概念其实也只是冒出个萌芽而已.
对于明人而言,只有在鱼鳞黄册上登记了姓名和产业的人,才是真正的大明人.所以在世人看来,满桂毫无疑问是大明的将军,而非‘蒙’鞑.同样也不会有人去考究李成梁的曾祖父是否是朝鲜人.
而朱慈焤在这个观念上,却比明人复杂得多.
在这位皇帝前世数十年里,他接受的教育是"五十六个民族是一家".沙俄在东北屠杀满洲人,在西北杀戮哈萨克人,瓦剌人,这在朱慈焤看来其实是:沙俄杀我同胞!这种愤恨就跟听闻西班牙人屠杀吕宋岛的华人并无二致.
另一方面,朱慈焤却也知道这个世界上将来很可能出现各种"du"势力,而bi免这种闹剧发生的最好办法就是文化清洗,民族同化.更简单粗暴地说,就是在人口数量上做加减法.
吴甡对此是能够揣摩一二的,深知皇帝陛下对蛮族的tai度——他为皇帝找到的理由是:家里祖宅都被蛮族占了,搞得‘乱’七八糟,能不恨么?但是吴甡无法想象皇帝对于沙俄打击瓦剌有着远超越常人的愤怒.
朱慈焤也并不想吴甡成为自己的心理专家,所以他抬出了军旗的问题.
从崇祯十六年开始,东宫系统就有了军旗和将旗相区别的端倪.到了崇祯二十年大军入辽平虏的时候,军旗已经形成了体系.各ZHAN斗编制的旗帜有了等级区分,其中赤底金龙旗就是方面军的旗帜,一个方面军只有这么一面旗.代表至高无上的皇权.
在东北方面,就连王翊都没有资格打这面旗帜出征,所以他很有自知之明地扮演了陈德副手的角‘se’——别无他故,正是因为陈德的朝鲜军是可以打这面旗的.
图鲁拜琥和僧格都不愿意屈从于汉人.也不愿意屈从于对方,所以西北方面就有了三面旗.明军方面是萧陌的近卫第一军执掌,图鲁拜琥和僧格也各自有一面.
军旗可以被焚毁,绝不可以被缴获,否则就是被人活生生打脸.当年萧陌夺了李自成的大纛,在军事博物馆里展示了三天就被收起来了,为何?因为这样让忠贞营一系的文武官员实在抬不起头.
想想看,如果日后俄guo人也学会了建造军事博物馆.将两面赤底金龙旗‘交’叉一摆,大明帝guo的脸往哪儿搁?
尊严,可能有时候不如一个炊饼,但人要想昂首‘挺’‘xiong’活着,就绝对不能抛弃.
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