四二三 轻裘缓辔踏地来（九） (2 / 5)
        “偏你能做出这等奇思臆想来！也真有人跟你一起发疯！”周后声音中已经带了一丝恼怒。

        朱慈烺嘿嘿笑了两声，不做辩解。崇祯倒是颇为理解，道：“你是怕官兵到了北面杀剃头之人冒功吧。”

        “父皇明鉴。”朱慈烺随手一顶高帽送了上去：“不过冒功倒是谈不上。儿臣麾下不以人头记功。只是怕官兵杀红了眼，看到金钱鼠尾就认作虏丑，难免会让无辜百姓枉死。”

        “那若是有真虏混迹其中呢？”崇祯又问道。

        “这等漏网之鱼到底还是少的。”朱慈烺猜想崇祯不明白什么叫

        “邻里街坊”。一个没根底的东虏在大明腹地，就如夜中篝火一般显眼。

        不说周围人的指认，就是口音都瞒不过去。

        “不过这事上，儿臣倒是觉得，宁可逃过一千，不能妄杀一人。”朱慈烺道：“儿臣麾下有人曾说：有发为忠民，无发为难民。儿臣觉得这十个字实在说得极好。”帝后都是爱民之人。

        但对百姓不念朱家旧德剃发降虏多少心有芥蒂。此时听了这十个字，细细一品，心中芥蒂顿时全消。

        这天下固然有忠义敢死之士，但也不该以此来强求万民皆是如此。何况留得青山在，不怕没柴烧，有民斯有土，日后光复神京，解救了这些难民。

        仍旧是大明天下。若是人都死完了，哪里还有华夏？有发为忠民。无发为难民。

        这十个字在崇祯心里很快就扎了根，等朱慈烺走后，特意发布诏书，用这十字安抚身陷虏地的百姓。

        在忠义与逃难之间做选择，总比在华夷之间做选择要好许多。实际上，宁死不屈的人不会因为这十个字而做难民；原本就剃发求生的人。

        也不会因此改做忠民。只是即便剃了头，百姓也不会就此觉得与大明决裂了。

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