第三百零七章 穆阿维叶 (3 / 4)
        左右人等包括他的儿子在内，尽皆齐齐面色，噤若寒蝉。

        在麦地那，在整个**，在所有的信徒之中，谁都知道倭亚马家族与哈希姆家族的恩怨情仇……

        先知**出自哈希姆家族。

        在**创立并壮大教派后，以倭马亚家族为首的麦加贵族想剿灭**，防止大权被剥夺。在高压之下，**和他的信徒不得不迁往麦地那，并依此为核心，建立全新的统治。

        然而麦地那的地缘实力也比不上麦加，新生的政权很脆弱，摇摇欲坠。

        红海沿岸低地本身规模小，环境较恶劣，地缘实力有限，传统主商道叙利亚、两河流域、伊朗高原才有更多利益可图。于是，新生的政权更愿意和麦加旧势力合作，来获取最大利益，加速对外扩张。

        势力迅速发展，**的威望越来越高，其家族也越来越显赫，最后也使得麦加的贵族们倒向**。

        不过，两者的合作基础不一样，麦加旧势力因常年经营，军事和经济实力更占优势，而**在精神层面上更胜一筹。

        这样的合作根基并不牢固，

        说白一点，一个是出钱出力，一个更多是耍嘴皮子。两者在合作之初，可以同舟共济，可是，一旦实现目标，就要面临分家的局面，那时，双方也会为了争夺利益大打出手。

        比如，如今的哈里发，**世界的统治者奥斯曼·伊本·阿凡，先知的追随者和女婿，在借重倭亚马家族强悍的武力和充足的财力巩固统治、扩大**的影响之余，却也十分忌惮日益强盛的倭亚马家族，处处掣肘、时时制约。

        **更多的是一个精神领袖，如果世俗权力可以按照血统来传承，那么精神权力却不在这个规则之内。

        只有神圣才独具受崇拜的权利，只能崇拜、顺从他，只能向他祈祷、悔罪。神圣派遣先知传达旨意，而**则是二十五位先知中的最后一位，这样一来，就完全断了**的精神权力传承之路……

        这就使得之后的任何一位掌门人，都不会有**崇高而神圣的地位。

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