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第二十七章 一线生机 (3 / 4)
如果不能尽快出去的话,所有人都会永远的留在这里,变成只知一天事,不知明天来的活死人。
其实曲家村本没有人存在,只是一片荒芜的土地,但一篇桃花源记让这里变成了屋舍俨然的世外桃源,比较不同的是这里根本没有人,所有进入这里的人都会在不知不觉中想留在这个世外桃源之中。
外面世界残酷,让这里变成了世外桃源,这里比任何地方都能吸引人留在这里。
这不是规则也不是鬼魂更不是妖怪……
这里是所有人心中唯一的理想乡,虽然还不成熟,但这确实是用整个世界的仅存人类心灵力量所产生的。
经历过才知道原本的生活是多么的美好,每人心中都有那么一点点的光明存在,也都希望这个世界还有这么一个避难所存在,陶渊明书写桃花源记时所在的这个地方经过千百年的变迁已经一片荒芜,但陶渊明留在这里的桃花源记却一直没有消失。
借着这一片人类的思潮,它开始重现人间,但这并不好。
要真的是与陶渊明写的桃花源记一样的话,那这里就是一个真的世外桃源。
因为原文中写道:
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
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