天道（十九） (1 / 2)
        金陵学府一百零八层，僧人淡看着生灵之战，脸上未见任何表情。每当井中那黑色液体将要冲出井外，都会被僧人看似巧合的压回去。黑色液体又一次向外翻涌，僧人却未有阻拦，一双炯炯有神的双目穿过云层，看着金陵学府山门处，那马斯利正在煽动人群发起民间对学府的仇恨。

        黑色液体趁着僧人失神间隙终是冲出井外，正欲嘲讽僧人一番，却见僧人嘴角上扬，眉开眼笑，再未见老态龙钟相、疲惫相，周身散发着万丈光芒，一副庄严宝相之态。

        僧人对黑色液体言道：“汝由人的恶念所生，若人类一直堕落下去，汝出世，乃是人类咎由自取、自我毁灭之果；然，今众生已做决议，面对那邪恶而泰然不惧，人之傲骨贯穿天地，汝出世已有惟天道，散吧！”

        随着僧人一句“散”字而出，那黑色液体发出不甘的嚎叫，“我不甘心，我不甘心”……在空中迅速萎缩，终是烟消云散。僧人又对众生灵而道：“善缘、恶缘皆是缘，缘来缘去众生抉。神、佛纵使有通天本事，也不能干涉众生的任一决定。”僧人指着为恶一方的生灵道：“尔等生灵与吾本为恶缘，今生再度为恶缘已难化解。然吾已成正果，对神的不敬是极大的罪恶。吾不计较尔等不敬之行为，散去尔等与吾之孽缘，尔等去轮回道转生吧！”

        为恶的生灵懊悔莫及，暗恨自己为何做出这般恶行。闻听僧人不追究不敬行为，又得知可去轮回道转生，不由感叹神佛的慈悲，遂向僧人虔诚的叩拜离去。

        眼见为恶的生灵皆入轮回道，僧人对为善的生灵言道：“吾欠汝等人债。昔日债未完，今又添债。吾现已成神，人间所欠之债已难以归还，但却又不得不还，天道因果如此。汝等就遂吾一同回吾之世界，在吾的世界做天人或百姓吧！”

        “叩谢神恩。”为善的生灵纷纷拜谢僧人之恩。

        僧人注视着金陵学府山门口，又言道：“吾之事已完，但人间尚有一事需吾拨云见日，还请汝等稍等片刻。”说罢，左手竖掌为刀与鼻尖相齐，神音贯穿层层空间而道：“儒生醒，天地清。龙回大地，万鬼颤栗。”

        这神音贯穿云霄，可惊坏了学府山门口的一众百姓，慌不择乱的跪倒在地，向学府山顶叩拜。有人言道：“众神莫怪，吾一时迷了心智，请众神莫怪。”又有人言道：“众神息怒，吾被妖言惑了心耳，不识真神在此，请神息怒。”

        好一副众生相，而神、佛哪里在乎这些。人谤佛，心不善皆由人为。人心生一念，天地尽皆知。人之所作所为，皆由人自己负责。人将自己的私欲、妄念加于神，将神人情化。岂知神的慈悲，非人揣度的慈悲，已超越人心所能描述和想象的任一言行。

        “神灸夜，你该醒了。”

        僧人自语言道。同一时刻，生死城中，神灸夜被惊得一声冷汗。忽而忆起在戒天芸之时，自己的元神曾与辰昱的元神同去那金湖一探，窥“龙宫”而不得，到是吃了闭门羹。本以为心性不到位所致，现细想来，原是自己忘了一段前尘往事，且在这滚滚轮回中本我被后天的假相所掩，生出了假的自我。

        浩瀚无垠的宇宙之中，神有形，也有无形；有人形，也有动物之形。凡此类种种，超人之思维表述。曾有转轮~圣王已明人、神之分。何为人，情欲满身；何为神，人心无存。神龙之所以称为神龙，亦是神的一种。既然神龙为神，又怎会贪念人间之财，建那豪华的天府“龙宫”；又怎会迷恋物质享受，收藏那天地至宝，及享用珍馐美食。这不过是说书人将神龙人情化罢了，加之那魔的干扰，人间法则的局限性，众多的因、众多的有为之事，逐渐将神龙弱化，继而转化为一般兽类。将神龙贪图至宝，生活极度奢华的谬论植入人的脑海之中，形成了人心目中神龙的假象。

        古时修道者多喜归隐山林，其因人类私欲太重，唯我之心、利欲熏心，皆为修道人所不喜。龙潜水域，若站在修道者的角度上而论，想来也不喜人间私欲，只是为寻一清净地修行而已。神灸夜与辰昱窥那神龙所住之地并非“龙宫”，而是“水幕”，其才是神龙真实的生活，而“水幕天华”一词，最初由此而来。

        神灸夜闻那僧人言，又思忆起此等真理，顿时汗流浃背。“原来……”神灸夜喃喃言道：“我寻神兽青龙而不得，却不知所寻青龙正是我。向外去寻，哪里又能寻得到。”

        神灸夜辞别生死城中六人，化作一道青光冲向天际。金陵学府处，恰在此时，众人皆听到一声龙吟响彻天地。学府阶梯处的百姓纷纷惊得跑下阶梯，抬头向天仰望去。但见天空上云层翻涌，团团白云汇聚在金陵学府上方，细瞧去，似有抹青色的条形生物在云层中上下翻涌。

        “龙，是龙。”一个眼尖的百姓指着青色的条形生物激动言道。众百姓顺着其所指望去，亦纷纷激动不已，称那生物为龙。

        “那哪是龙，不过是一群大雁罢了。”

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