104，意识几多重 (2 / 6)
        公共意识有三个特征，一者是人人有份，不偏不倚，每个人都有一架意识的仪器。二是内置和外置的不公平性，内置的不同来源于遗传和密码，外置的不一样是学习和实践的程度不一样，内置、外置互相影响。

        三是空山不见人，只闻人语声。我们看不见运算，不懂得那运算，也不知道那是谁的运算，是现成的借给我们用的。

        公共意识有三个方面，一是“器质性”的，这得通过“接触”才行，是“身”的范畴，如肖像、影像、气味、偏好、经过和曾经经过过。一是散逸的意识性的，不管人想过什么，这些什么既属于个人的记忆，也属于能量的扩散和运行，也归于对存在的记忆的总把握，称之为记忆之门。

        第三个方面尤为重要，是灵性的灵不灵，做得到还是做不到。

        人世间的人和事都没有秘密，或者说没有涉外的秘密，只有涉内的秘密。内在的秘密就是人本身的身心灵，而人参与和涉及的秘密都不是秘密，只是秘密的载体。

        “其实这些动物们也是秘密，也是秘密的载体，在相互关系中才能呈现秘密。”碎如是说。

        动物有地上跑的，空中飞的，水里游的。有气有血，没有气会死，没有血也会死，无所谓灵或者不灵，至多是半灵，少半灵，或者没有灵。

        没有灵就没有驾御意识的工具。

        牛会开口说话，蛇会蛊惑人，蜻蜓在点水自照的时候会吟两句诗：碧嶂隔数重，露花结秋红。

        狐狸步履蹒跚转过墙角不见了。

        世界的秩序中人最灵动，秩序要求各安其位，井然有章有序。人首先要的是不安分，这个意思是说人要先找到自己的“分”。平平常常就得了分，安分下来，这样的情况有，但是不多。

        或者要折腾，或者先观察，仰观天俯察地，日升月落，涨潮落潮，叶生叶落，岁荣岁枯，乃至生老病死。

        是什么在指使它们，它们有什么意义，全是为了人类吗？它们的一生能叫一生吗？死了之后就没有了下文？

        人吃素吃荤，素和荤对人有什么影响？身体上的，意识之潜伏的，还是灵海之上的？

        供养人类，这不仅仅有关于生命的等级，也是相互依存，食用只是其中的一小部分。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》