61，借口也是事实 (2 / 5)
        后来就远走他乡当了保姆。

        本村人知根知底，母亲在伯父家里做保姆，父亲登门，大家有意地撮合，就明媒正娶领了结婚证。毕竟这已经是六十年代了，春风早已经吹到了这里。

        小脚，干农活差些，但把家里操持得井井有条，敬老爱幼，还有自己是后妈的两个孩子。就是小国寡民的挺好，把儿女养大，都让他们上得了学，不要有东一阵风西一阵子雨的事情。给两个孩子当后妈，殚精竭虑，千万不要传出什么闲话来。

        世事也应该是这样。

        可是世事不会这样的，树欲静而风不止。生活条件差些，也就差一些好了，可是这只是一厢情愿，只是个美好的愿望。

        对外，很多的脚步已经走在了前面，遵从一些新的生活方式。这些以牺牲资源为代价，有的可以再生，阳光、水和风，有的则是难以再生，那个周期很长。碳、油、气、电。这些东西能制造出强大来，而落后了就要挨打。

        这是一条不归路。

        谁不军备竞赛和科技强军，就会有亡国灭种的危险，得先赶上这一步再说。一些和谈、公约、协定是看到这些危害的，也只是迟缓一步，不能从根本上解决这个问题。

        姜芽就做过这个试验，对比组是丁国和戊国。

        丁国就就固定在耕读时代，种地打粮食，丝麻可以织就了穿衣服，典型的男耕女织。读书不是为了做官，而是明心性，知道什么是魔性，魔性中有多少好的东西和糟粕的东西，为什么要提倡道德，怎么弥补魔性的不足。

        有什么发展势头就掐灭了，固定在一个简陋的时代。可以拥有但拥有得不多，欲望这东西是人人深恶痛绝的，礼法和理学深入魔心，所以魔风淳厚，静静地过日子。

        魔的道理可以向魔的魔心深处探研，天堂就在心里面。

        这只是一个理想化的状况，隔绝了周围，姜芽就是这个国家的神祗和命运，有刺头和害群之马早就挑出来了，时时注意着演变，不惜把一个分身放在这里。他在丁国和戊国里面使用的时间很漫长，而外面觉得却很短，里面的千年是外面的一瞬。

        丁国现在还存在着。

        但是如果不是自己的旨意推行，放任不管，他知道结果弄不好就会和戊国一样，不分轩轾。戊国大力提倡发展，并不禁止互相掠夺和灭绝，魔性自私和繁衍的一面发挥到淋漓尽致，而道德和约束也是他们自己的事情，姜芽只是派魔军守护好了，不让这里的真相散发出去就行。

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