58，二十九把刀 (2 / 4)
        我其实并不认识他，当我们以为认识一个人，不管他是男人还是女人，是我们前往的凑合，这时候对自己看不清楚。他们认识自己，对自己怀有感动和温暖的时候，这时候对自己彻心彻肺，反而对对方看不清楚。

        最深切的认识一个人，不是身体上的，臆想来的，是我们从高空俯冲下来的那个感觉。必须先通过这个感觉，才有心的接受和身上的吸引。

        但人们善于的是一个小小的角落，如说一个地方，一个地方，不管它是大还是小，一个地方从经济上看是一个地方，从政治、军事策略、人文上看又是一个地方，在某个方面吸引多少人在于多少人看重哪一方面。

        这样的夸夸其谈和自以为是、好为人师很有市场，大师、专家们狰狞的又布下了一道暗防。听众的人们，在你以为得到了某些东西的时候，你其实也在丢掉什么和排挤什么，那个圆如果没有扩大的话。

        所以很悲哀，除了生命的公平，没有地域的公平，和其他的权衡。

        画出来的这个圈就是生命的正义，是落脚的地方，也是出发的地方。

        是我，跟我来。

        三十八号没怎么跟就出现在一个院子里，这里分外院和内院，他感觉得到的温暖消失了，代替的是一种肃穆之情，把自己的很大一部分抽走了，甚至无法行走，只能把自己贴在影子的身上让他带动着自己。

        自由依然存在，自由是心灵的舒展度，能存放多少自己的呼吸。

        我们不一定全部拥有自己，总有不听话的存在，割舍不了而又撕心裂肺，反而冷落了那个温顺的存在。

        这就是外缘的战场，正如外院一样。

        外院很宽敞，有高高的墙基和巨大的廊柱，不是只有一道门进来。光是门就是一个复杂的建筑，左右各有房间，有楼梯通到二楼的窗户和走廊上去。不觉得阴森和黑暗，好像这里随处流动着光明，不刺眼也不执着的那种光明。

        正门面向东方，这里的每一个房间和墙高、柱子的装饰都有严格的规定，整体看起来就是尘埃落定的那种感觉，只有这一种感觉，其他的任何式样都不会产生这种感觉。人就要死了，他已经流浪了一生，现在要有一个归宿，大约就是这里的样子。

        死亡的去处不是只有这么一个地方，这里是少之又少的存在。身体是入土为安，炼化了也入土为安，这不仅是为死人的，更是为生人的。是禁忌之一，知道“他”在哪里，而不是不知道“他”在哪里。

        在甘露村坟也叫林，李家林，姬家林，种庄家的地方，就只有一个土包，还得给人家说好话，甚至奉上一些钱财。自己的坟地不一定是自己家的自留地，别人耕地的时候那地方给你绕过去，留一个祭祀和念想的地方。

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