57，远远地看死，近近地看生 (2 / 5)
        爷爷侥幸活了下来。

        伯父和爷爷都是走的徂徕山抗日游击队的路子，但后来伯父去了四野，父亲留在华野八纵，是某部的便衣侦缉队队长。

        后来问过父亲，你们都干了些啥？他说得轻描淡写，掀碉堡，传消息，打鬼子，杀汉奸，运送钱粮，打土豪，护送革命将领，还有实打实的沙土集战役。

        说到沙土集战役他就沉默，正是在这一战中受伤颇重，才没有继续南下，似乎很惋惜。满身的伤疤大部分都是那一战留下的，这才不得已回到了家中。

        伯父自走后直到四九年才在家里露了面，然后又走了，现在他是队伍上的人，还混了个一官半职，都是提着人头拼下来的。

        父亲什么也没有，到去世也什么都没有。

        这样的人不是他一个，很多的老革命也都散在民间，他们似乎都不喜欢提起往事，甘心情愿做一个普通的人。

        回来后，父亲自然不能再走了，爷爷年事已大，而奶奶又疯了。

        三十八号没有见过奶奶，据说奶奶疯起来的特点是哭泣和大方。哭得像个孩子一样，羸弱和无助，像一个受伤的小兽。什么东西都爱送人，不管是什么东西，不管是认识还是不认识的人，也许她是想用手头仅有的东西来换回她丈夫的命。

        也许，即使是她清醒的时刻，她也从来没有再认识过自己的丈夫，拿他当成一个外人。现实的一切无法再等于什么，无法找到那个对应。这是另一种黑暗。

        大于或者小于才是挺拔的，等号只是其中微小的一部分，不等式才是铺天盖地而来的主

        要旋律。大于就是淹没，弱水三千只取一瓢饮，天地人，时空情，是这人、这情。小于是我们的残酷、冷漠和蔑视，这人、这情，到大自然，到意识无处不在、无时不在的碎片。

        看朱成碧、视丹如绿这不仅仅是眼睛的问题，而是心的问题。

        我们把自己隔绝在等号之外，那不是靠得住的墙壁。反而是一块坚硬的土地，是一切生灵演练的场所，但触动生命的只能是生命，在生死之间拉锯。

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