第一话 《西游记》（9） (2 / 4)
        “覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

        欲知造化会元功，须看《西游》释厄传。”

        “灵根育孕源流出，心性修持大道生。”

        其中呐含有三教思想，可以说是禅机遍布。就写书人来说，写下一个故事，要么具有时代深意，要么只是单纯记录反映内心，要么就是愉悦自己，要么警醒后人。

        而文中，从一开始便是处处禅机。“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”

        “出家人莫说在家话。云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。”

        禅机还有很多，再说读西游，读懂西游知人生真谛。从心猿这词的不断开始，很多人来说是修心的旅程，为战胜心魔。

        那么，看完西游记来说，怎样的人就能成佛呢？就很有趣吧，因为原著中的唐僧感觉确实不太正面，哪怕到最后他最珍贵的还是一心向佛取经回唐的心。

        而西游记中有很多故事值得思考和玩味，每个人悟出来的人生道理不同，难以说明。

        就许某人现在而言，更是难说什么真谛，所以最后的总结，我等到年老之时再添而上。

        拿现在来说，许某人从西游记中读来了悲和喜。

        悲在哪里呢？就是什么是好，什么是坏?什么是善，什么又是恶呢？所有的一切本就是无，有了人们的定义后，它们成为了它们。

        众生平等，可大多数时候没有平等的那一话。怕杀生，不是忧于生灵，而是认知中伤人犯法，恐担祸事。框架很多时候是警醒人类的底线，却束不了人类的道德红线。

        是妖怪是否都该杀？妖怪是否都是恶?种族从来没有对立一说，一切都来自自然的法则。而真正对立的是人心和人性。人们擅长分组，从分组以后，组外的人就是对立的那一面。

        再说，菩萨说捉悟空时，“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”再来一个赌赛，怎么说是正大光明呢？是不是就是暗中使绊子?

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》