第六十一章 心路历程
        回顾自己的人生，说下自己的心得。让后来人，有个参照，绝对不是全对的。绝对的对，是不存在的，或不能永远存在。

        首先，人性。人一生下来，本性上面，要么是白纸，要么是混沌。（人之初，善恶未分）

        而人生下来，往往不知道自己的心性，要经过很长时间去培养心性，且不自知。人的灵智慢慢开化，但却不是完全开化，我认为的完全开化是从认识自己开始。

        其次，教育。不管是家庭教育还是学校教育，都是在培养性情。让人以已有的知识经验去知善恶。（知善恶，但不完整）

        再者，经历。经历是在引导性情。（近朱者赤，近墨者黑，在灵智未开化前是这样的）不管是学习，生活，我们经历了一些事情，老师，家长，同学，周围的人或纪律，家庭规则，法律等规矩，约束我们可以做什么，不可以做什么。在这里面，我们没开化前，不做恶就不会受惩罚。但做了善事，不一定有表扬。因为人们觉得好人，是不求回报的。这里我觉得不妥。好人好事是不图回报，那图了回报的好人好事还是不是好人好事？我图的回报，是一定要给还是不给？规定模糊的，人性也是模糊的。我是这样认为的，我可以不要回报，但至少要告诉我，我到底做的是善是恶。这些规矩，本身是对是错，我们做的到底是不是恶，很难定义。我权当是规矩都是对的，当然这是不可能的，因为规则是不断的进化的，要不也不会有潜规则一说。

        我们经历中，一开始，绝对会有欺善怕恶的行为，不必自责，这是人性使然。但也不要觉得这没什么，错还是错，要改。在我们灵智开化后还不改，那就是真的恶了。（我们有时也会装作自己是恶人，自保。装恶人没错，但别装着装着就真是恶人了）

        然后，认识自己，开化灵智。等我们真正成年了，我们的经历中的不平事，和自己的错，错在哪里？固有的规则有没有错？认识自己，也认识世界。

        之后，知行合一。知行合一，我自己是这么理解的。知恶而不为，这是最起码的世界规则，你做了恶，就要受到规则的处罚。知善而量为。好事是做不完的，有时要付出代价的，这里我是量力而为。规则这里，我没作恶，你拿我没办法，我做好事，我要根据情况而做，因为有时好事会变坏事。比如我帮了一个人，那他觉得是理所当然的，那我还帮不帮？

        然后，养成习惯。性情稳定。

        最后，遇到未知，该如何做？

        未知不是无知，无知是已有知识你没学到，这叫无知。比如你说你不懂法律，这就不对了。有时无知便是错，所以应该与时俱进，活到老学到老。

        未知是什么？没有人走过的路，你去探索了，这就未知。这里怎么做？如果是我，我不知道对错，如果条件允许，我不去走下一步。如果必须要走，有几种情况就有几种方法：1.按惯性去走，（理性）即从1到2到3.。。。。。2.你没有参照物，不知道怎么去走，可又必须去走，那就按感觉去走（感性）3.你一知半解，那就感性加理性去走。

        这是我的一些心得。

        我第一次犯病，总体原因是我知恶了。。。。第二次犯病是我遇恶了。。。第三次犯病是原来我心里也有恶。。。。。总结呢就是我不知恶的时候做了一些恶，我遇到恶的时候还了一些恶，我发现心里有恶的时候羞愧了。但我所做的恶是我认为的恶，没到触犯法律的程度。心关太难过了，每次都是九死一生。我不知道会不会有第四次，我能不能过去，也是未知。过心关，不仅要心里过去，周围环境也很重要。

        一开始，我以为我得病，是因为诗歌，现在看来，是诗歌治疗了我。这个病是我心理因素与环境因素一些困惑导致的，诗歌在这里边承担的作用就是协调，修路，沟通。这是我的一些心得，分享给需要的人。

        我不是在说诗歌很好，引导你学诗歌。同样的我觉得书法，绘画，或其他爱好，能让你的心灵与这个现实世界互动，做心理与环境的桥梁。这个桥梁你自己寻找，可以是爱好，也可以是梦想。当然你觉得你没这方面的需要，我也不反对。因为现在我也不知道我是不是对。只是说下自己的心得。仅供参考，仅此而已。

        ps：关于知行合一，再补充点。（2019.12.11后记）我们想得很好，未必会去做。而我们做了，又未必和想得一样好。

        想和做隔着一重山，做和想又隔着一重山。

        真正的知行合一，真的很了不起。怪不得，巜王阳明心学》那么受推崇。

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