第三十七章 残殿（庚子，金生水）（上） (1 / 3)
        姜景士听着陈同林的话，回想了一下自己在昆仑山的经历，心中甚是同意。他又回想起，也就在前几天他们俩去找昆仑丘时，陈同林还一脸懵懂，不能理解自己说的“非现世”之意，可这短短一段经历之后，他竟然可以将此“非现世”理解得更加深透，竟是出乎了自己的意料。暗叹此人甚是不简单。

        夏观颐听他这么一说，便又转头去看看石碑，却也再难认得几个字，便喃喃道：“九天玄女这个神仙，似乎是要建个什么地方修心？……这神仙还要修心呀。”

        陈同林却道：“用‘敕’这个字的，是皇帝。”

        夏观颐听他这么一说，迟疑道：“这个……九天玄女谁都知道是天上的仙女呀，怎么能是皇帝呢？”

        陈同林笑道：“所以我之前问你，你有没有想过，‘帝下之都’的‘帝’是哪个‘帝’呢！”

        “再是哪个帝也不可能是个女的吧。”夏观颐脱口而出，尔后又觉得有点不对，要说前朝的女皇帝，却也不是没有，但是九天玄女的传说他也是看了甚多，怎么也无法与皇帝联系在一起，更别说天帝了。

        陈同林却道：“人间这历史传承，其实多有谬误，若追溯到上古，恐怕有意的、无意的错误更多！尤其是汉唐之后，道家派系渐渐成型，其中编攒者，大都带着自己的目的，将这上古的改得面目全非！”

        姜景士点头接了一句：“历史如此，命理技理传承亦是如此，恐怕，世间诸事皆是如此。”

        陈同林亦是点头道：“结合刚才这玄空九派之说，若我识的记载没有错，那么玄空九派之帝便是九天玄女，而九天玄女，其实就是上古之神女娲！”

        夏观颐长大了嘴巴，摆出了不可思议的表情，这说的和他以前读的那些道家经书可是有天壤之别。但是他转念一想，之前和姜景士说的“西王母”，其实和现在传说中的样子也是大相径庭了，如此对等，竟也可以接受，不过是另一种说法罢了。

        但是此时，他猛然回想起，在彰德府池塘下面的那个地宫，不就是刻着西王母、女娲与祝融这三个“上古三帝”吗，当时他还与姜景士讨论过，觉得这三个神的组合甚是奇怪，不像传说流传的那样。他又忽然冒出来一个奇怪的想法，西王母、女娲都有这种“非现世”之地的话，那么也就说明，祝融也有咯？如果有，又是在哪里呢？这三个“非现世”之地，又与彰德府下面的地宫，有什么关联呢？

        “今日能得见上古天地真貌，亦是死而无憾了。”陈同林忽然笑道，而后他又低头看着地上的石刻，沉吟道：“为什么玄空九派此时变成了八派……现在却不知为何。”说毕，他抬头看了看上方之路，终于道：“我们再往上走走看吧！”

        贺渡尘听他在此处墨迹半天，却毫无收获，甚是不爽，拂袖大步而去，其他人便都也跟着上去了。

        谁知，再往上也没走几步，竟到达一处豁然开朗的平地，上面又是一片宫殿的遗迹，此处宫殿却比刚才树林子里面的规模要大了很多，整个白石地基铺在一片平地之上，足足有七八丈宽，两三丈长。

        地基之上还有各种廊柱、砖石的遗迹，甚至还能看出原宫殿中分隔的个室之貌。因此一眼望去层层叠叠。

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