第九十五章 让渡 (1 / 2)
        第九十五章

        何明并不知道这个捏起来柔软绵滑的光团蕴含的是怎样的知识，以自己现在的状态，看一眼就有种晕眩的感觉。不过这个光团辐射的立场可以让自我本身的能力与品质大大提升。虽然精力上提升有限，但是应对更高端局面的能力确实显著提升了。

        很多时候，所谓无能的人其实说的就是自我能力与职位不相匹配的问题，这是一个对比评价。某些人天生就能将事情处理的井井有条，遇到危机能够从容摆平，这就体现出一个人自我品质上的差距了。这个品质说的不是人品，而是自我的理事差距，这就像一般的情况左手不如右手灵活一样，这里面有一个贤达的问题。

        所谓贤达，从权柄角度来说，越是贤达的人越能将权力的效率发挥出来，而庸碌的人可能墨迹半天也成不了什么事。

        所以说，所谓用人，越是关键的位置越要优先考虑能力问题，而对于自我来说，贤达这种能量或许就是自我成长所需的营养。

        何明终于知道，原来促进自我成长真正所需的就是贤达能量。何明觉得这个结论很合理，欠缺贤达能量的人怎么可能是能做成大事的人呢？

        自我的问题解决了，何明重新将精神集中到了咒印上。何明已经决定凝聚什么咒印来做专属咒印了，那就是让渡。何明决定从让渡的角度来做这个咒印，是经过一番仔细盘算的。

        虽然何明自己无法搞明白命运究竟是怎么回事，但是有一点是明确的，那就是命运对于一个人并不是直接干涉的，或者说所谓的命运的力量似乎是无论如何都无法对人直接造成伤害，这种打击更多的是间接性的。

        不管是有心还是无意被迫还是自愿上赶着去完成命运的意图，没有一例事件表明命运具有直接攻击的能力。

        或许有只是被抹灭了痕迹，但这种可能性实在低的让人无法相信。那要做到怎样的地步才能一点点痕迹都不留下呢？或者说拼命隐藏这种能力又有什么用？所以说命运的力量没有直接攻击力是可信的。

        当然了，这一点对何明来说也不是那么重要。重要的是何明是一个谨慎的人，未虑胜先虑败总是何明第一步要考虑的。

        那么让渡的意义是什么呢？所谓让渡，其实就是献礼。就比如说农村的人到城市里来，基本的一些条例规则就是要遵守的，什么垃圾要扔垃圾箱，不能随地大小便啊等等，像那种随便摸个桃掰个玉米那种事肯定是不能干的。

        就像找对象，对方要求不能吸烟喝酒，否则就不同意交往，要结婚的话要多少彩礼等等，也就是说一些条件满足后，事情才能继续进行下去。

        人生在社会上，要想安稳过下去，遵纪守法啊，人情世故啊，等等等等，这些其实都是跟让渡行为有关的。

        玩过某些自由度非常高的游戏的人肯定知道，如果不限制自己的行为的话，游戏很快就会变得一团糟。

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