字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一章
第三百七十八章 天下惟豪杰 神仙立地成 (1 / 3)
第九十三回天下惟豪杰神仙立地成
范昭回到屋内,云梦月和红儿已经做好香喷喷的饭菜。云梦月笑道:“相公回来了。相公,我和红儿合计一下,想出三条理由,或许可以反驳吕前辈。”范昭道:“好啊。这才是我的贤内助嘛,主动帮我分忧。”云梦月道:“行不行还不知道呢。”范昭道:“咱们夫妇同心,其利断金。就算不行,也得难难她。你们逐条说来,我试试能不能反驳。”
云梦月微笑道:“第一条,宋金南北对峙,形势与满清一统天下完全不同,两者不可混为一谈。”
范昭一皱眉,道:“这条我想过,吕前辈完全可以说,虽然国家表面形势不一样,道理本质却是一样的。”
云梦月道:“第二条,满清入主中原即汉化,开科考,康熙乾隆写得一手好书法,足见汉学为朝纲主体。满清继承华夏之学,可视之为华夏正统。”
范昭道:“我倒是认可。但是,吕前辈说得其实也不错,这是满清的怀柔政策,以汉制汉尔。取其一而舍其九,这样兴汉学确实也是满清的实际做法。”
云梦月道:“怎么相公自己也否定自己了?”
范昭道:“那倒不是,我仔细想过这个问题,所谓汉学,所谓圣人之言,经过两千年有多少还是圣人本意,已经很难说了。盖圣人之言是对当事人言,不能脱离语境断章取义。但是后人把圣人之言绝对化,这就偏颇了,更有后世人牵强附会,随意引申。所以庄子才说要绝圣弃智,说圣人之言其害天下也多,利天下也少。孔孟之后两千余年,汉学良莠不齐,本身需要正本清源。满清的做法是正本清源,还是进一步混淆?很难说清。满清学士重考据,也许是上天的另一种安排吧。”
云梦月一蹙眉,道:“还有第三条,施先生(施襄夏)曾说,满汉一家,同起源于昆仑山。大禹治水后,散居各地,是故,不能因民俗不同而排斥满清。”
范昭苦笑一下,道:“吕前辈未必认可施先生。况且,中华各族起源于昆仑山一说,乃施先生依据西学经典《圣经》记载大洪水之推测,吕前辈不会认同的。”
云梦月道:“这么说,真的无计了?”
范昭叹息一声。
红儿道:“我刚刚想到,吕前辈说满清是捡漏,相公何不据理力争。比如,满清自康熙圣治至今,数十年鼎盛而不见衰弱,这不是华夏正统王朝的气象吗?”
范昭沉默一下,道:“我想吕前辈可能会说,若真是盛世天定,满清又何必花费巨资修建柳条边,将汉人挡于关内?”
内容未完,下一页继续阅读
更多完整内容阅读登陆
《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
上一章
目录
下一章