字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一章
第一千六百三十六章 **
**菩萨(梵文:avalokite?vara),**来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。
竺法护初译“光世音”其弟子聂道真改为“**”。
玄奘新译为“观自在”,中国每略称为观音。
**菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。
以**菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。
佛经上说,**是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。**与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说**就是阿弥陀佛的化身。
**菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念**菩萨,就会得到菩萨的救护。
而且,**菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中,**菩萨也最为民间所熟知和信仰。
在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户**”。
浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为**菩萨应化的道场。
更多完整内容阅读登陆
《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
上一章
目录
下一章