第二百五十五章 巫师 (1 / 3)
        巫师是会施魔法的人的通称；或专指以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。

        古代施术者女称巫，男称觋。

        《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》：“有言后与朱共挟巫蛊道。”唐李贤注：“巫师为蛊，故曰巫蛊。”

        巫术（sorcery），来源于法文的“sor”，原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人；

        而“sors”前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运，而巫师最常见的施法形式是下咒语。

        由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。

        在大多数社会中，咒语被认为是为邪恶的目的而生，而巫师（sorcererandsorceress，通常是女性）是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面，巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量，保护自己和他人的。

        女巫之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信，她们天生就是魔鬼的化身，天生就有魔鬼的力量。女巫们通常在出生时就有一些特别的物理上的记号，例如胎记、体内有异物或阴阳眼（evileye）。

        这些都是20世纪人类学家e.爱文斯-皮特卡德（e.evans-pritchard）在非洲zande地方有系统地研究当地女巫几十年后所得出的结论！

        ……

        儒家的文人们一说起圣人，尤其是先秦的那些著名圣人，总是啧啧有声地赞叹。即使说来说去总不过是些仁义礼智信之类的套话，也仍然乐此不疲。

        赞美的话儿讲了一箩筐，圣人的长相却很少有人提起。推想起来，能做圣人的，就算不是英俊神武，相貌也应该在中人之上吧。

        不过，有人并不这么看。在荀子眼里，没有一个圣人模样周正：孔子脸上像蒙了张驱鬼的面具；周公身体像一棵折断的枯树；皋陶的脸色永远像削了皮的瓜一样泛出青绿色；大禹腿是瘸的，走路一跳一跳；商汤半身不遂；最不可思议的是舜，眼睛里有两个瞳仁。这些形象岂止是不周正，简直就是些歪瓜裂枣。

        古人有自己的道理，他们认为长得奇形怪状的人往往天赋异禀，感受上天的灵气也比旁人多些，更容易与上天交流。

        不过根本的原因并不在此，毕竟天生丑陋的人并不多，丑陋而又热爱巫师职业的人更少，在当时的社会环境下，热爱巫师职业又能从事这一行当的更是少之又少。

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