第一回 祸起葫芦庙 罪咎糊涂人（三） (5 / 5)
        山岚一吐舌头笑道：“你要告诉咱们芹脂是谁，今天的客我请了。”

        芸轩道：“不用你请，我也没这大本事，就只提个醒而已。咱们且看他二人的分工。刚才说到僧道在《石头记》里的分工，就让我联想到芹脂，芹溪在书中便自称石头，而所谓脂砚就是一块砚台石，也是石头。

        “让我深有体会的是，若没有脂砚的提示，读《石头记》，只能是看热闹，根本不可能读懂曹公的用意。脂批何尝不是正文的一部分呢？所以，脂砚应该有作者的身份在。

        “刚也说了，给梅溪作序的棠村，在《石头记》里拥有了海棠的角色，芹溪变成梅溪时，芹梅也会互换，芹自然也有梅的角色。这说明，芹脂在《石头记》里虽然分工明确，可脂砚的角色，何止批书抄写这么简单。如果僧道是一人，那么芹脂也可以是一人。”

        山岚道：“就这些？可到底还是不知道他们是谁。”

        芸轩道：“你贪得无厌了，已经离真相很近了，要这么容易知道，那怎么得了。他是皇族人，亦僧亦道，且有个最明显处，就是脂砚告诉咱们芹溪的死亡时间，这就足够了。”

        秋真道：“你原知道，怎么还故弄玄虚地不告诉人？”

        芸轩道：“说你什么好，这个壬午除夕，泪尽逝去的故事，你也信他。照汉人年俗，除夕日，最忌讳说死人，可脂砚偏说雪芹在除夕死去，我觉得他是用了苦肉惊心法。用心明显，是让咱们关注雪芹死之悲壮。”

        秦明道：“有道理，泪尽除夕，令人陡增凄楚，不禁让人想起文天祥的《除夕》诗来：

        命随年欲尽，身与世俱忘。

        无复屠苏梦，挑灯夜未央。

        所以，除夕泪尽，焉知不是曹子要表达自己如宋瑞之志。你刚才还什么真假莫分地教训人，这会子又忘了。”

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