五十：身处荆棘中 (4 / 4)
        “世代传承？第一百八十三代？可以流传下那么古老的记忆，看来你也是通过灵基而诞生的吗？”程末想到了言归之前告诉他的事情，关于灵兽的不同传承方式，所传承下来的记忆，也会完全的不同。

        “按照现在的说法，的确如此。但对于释宗来说，我们称呼为‘涅槃’。”谛闻说。

        “和道家‘羽化’一样，给自己找一个好听的说法吗？”程末不带感情地说：“于是呢，你带我来到这片所谓‘释宗’的宗派遗址当中，到底是为了什么？”

        他可以知道，谛闻带他到这里，肯定有自己的原因，但他无法判断出，整件事情对于自己到底是好是怀——谛闻或许没有伤害他的意思，但善良的人，不意味着他所做的一切，对于其他人就只有益处。

        “在久远的年代当中，这片土地上，有着一个完全不同的主人，那就是释宗。”谛闻慢慢开口，说：“释宗的信徒，遍布每一处地域，他们以释尊为信，以慈心为引，传播着自己的善行，用所作所为，感化着这片大地上的生灵。他们都是一群虔诚而纯粹的人，汇聚着信仰，以此来增加自己的愿力，破除自身的业障。在他们的庇护中，曾经这片土地，没有荒芜与悲伤，所有的，只是极乐的觉悟。但，随着他们的离去，这已经化为了尘封的过往，厚重的沙土中，不再有人记得，曾经释宗的荣耀。”

        “释宗？另一个完全不同的宗派，还真的是这样啊！”言归吃惊道：“在圣徊间的过往中，曾经出现过许多完全不同的信仰与修行方法，而不以天道为尊的修士，当然也是存在的，他们能够独立发展出关于愿力的使用方法，自然也是理所应当。只是没有想到，那处秘境，居然这般久远。”

        “那你把这些事情都告诉我，又是为了什么？”程末不动声色地说：“多找个人，陪你一起祭拜失落的宗门的过往吗？可惜但凡祭祀，都是需要酒，我现在可没有带。”

        “我是释宗的子弟，是不会喝酒的。”谛闻说：“过往种种，终究化为尘土，不复存在。在心中怀念，也只是虚空幻影，毫无依存之念。但凡尘之中，万事有因，自然有果，因果相依，终究皆顺应人心所向。”

        谛闻望着程末，认真地道：

        “释宗，现在需要一个传人了。”

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        注释：

        ：释，释迦的简称，是世尊的姓。佛法始来汉土，僧犹称俗姓，或称竺。

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