第八十九章 (1 / 4)
        此时毕力格又说道：“你说的这个西王母住在昆仑山，而方才推测出来的结果，那个不死之国也在昆仑山，而他们又都有长生不死的仙药。

        难道杜大人的意思是...这西王母就是不死之国中的不死民么？”。

        杜君献想了想，沉吟着道：“这个西王母嘛，在前朝几代之间都有很多民间野史和书籍记载，自汉至晋时有关于西王母的传说大部都散见于《淮南子.览冥训》和《搜神记》等书中。

        到了如今呢，经过道家方士的渲染，西王母已经愈加的为民间所崇拜和敬畏了，其传说也愈加的繁杂。

        在坊间，人们认为她是一个住在西域昆仑山的女仙，主管着长生不死的仙药，也有的书上记载说她乃是一个凡人经过修炼得道成仙的。

        但是，下官还是觉得《山海经》中的记载可能更为贴近真实的西王母...。”。

        说道这，杜君献似乎是回忆了一下，继续说道：“据《山海经》中记载，这西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

        这其中的意思就是说西王母只是外形像人，却长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，满头乱发，还戴着一顶方形的帽子，是十分凶恶的神。

        也有很多史籍上记载西王母实际是一个部落，《尔雅》上就说：西荒有西王母国，而《山海经》也记载有：王母之国在西荒，凡得道授书皆朝王母于昆仑之阙的记载。

        所以，下官猜测，这个西王母并不是一个人，而是一个国，而且，这西王母国与不死之国并不是同一个邦国，只是他们凑巧都居住在昆仑山而已。”。

        哈立德虽然听的云里雾里，但是基本的意思他还是听明白了。

        此时他眯起眼睛，有些激动地说道：“看来这昆仑山当真就像杜兄所说的那样，地域竟是如此辽阔，竟然能容得下两个国家，而且这两个国家似乎都有不死的秘术和方法。

        如此看来，这昆仑山中一定是有什么材料，可以制作不死仙药了，真想去那里看看呐！”。

        杜君献听他如此说，心中微微一喜，但还是故作神秘地说道：“据传，昆仑山上其实住着很多神仙，山中另有灵山十巫一族。

        该族的族人原本为昆仑山上的玉帝掌管医药，后来归西王母管辖，专司炼制不死药。

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