第五十章 (2 / 2)
        而这个从火中走出来的神灵，他的身高始终都没有变化，一直都是画中其他人的两倍高，虽然其真颜无法得见，但其全身都没有毛发，像极了那些白化人，这与画中的那三个部落巫师和其他先民的衣着完全不一样，显得丑陋诡异。

        而反观中原的神教，无论是禅院中供奉的诸般神佛，还是道观里祭拜的三清法相，哪一个不是宝相庄严、道骨仙风，却从来没有听闻有哪一家会将这活鬼一样的无毛怪物当做神灵来尊奉的。

        有道是金身罗汉有金装，魑魅魍魉没道场，如果真的是祭祀神祗的仪式，那么任何一族的人都会将自己族人所尊奉的神灵打扮的好看一些，这是人之常情，除非有一种可能...，就是这个被尊奉的神灵是真的存在的，而这个真实存在的神灵，他本来的真实面目就是这个样子。”。

        听了杜还的分析，杜君献三人都不自禁的打了一个机灵，感觉浑身的汗毛孔都收缩了起来，起了一身的鸡皮疙瘩，此时刘二说道：“若是这神灵真的存在的话，这世上难道真的有这般高大的人么？说出来当真是让人无法相信啊。”。

        薛兴德还是那副大大咧咧的样子：“啥子信不信地，即使真地有这样地人，也早死球喽，信他有个鬼用噻。”。

        杜君献想了一下说道：“这世上的事情有些只有咱们想不到，但却并不能说它们真的就不存在，也许这样的人真的存在过也说不定啊。

        我记得有些古书上说过，这世上是真的有巨人一族存在过的，只是由于他们所处之地多为人迹罕至、灾难频仍之地，所以在上古之时就已经绝迹于人间了，这画中的巨人说不定就是那些古籍上所记载的巨人一族啊。”。

        杜还说道：“若真的是这样的话，这画中的巨人被当做神灵膜拜，想来可能是因为就是他们将那种秘药给了那些上古先民。

        上古之时人民寡而禽兽众，生存艰辛，这巨人一族想来必定是力量非凡，能人所不能，所以先民敬若神明，而这巨人一族又有秘药赐予那些先民，使之能有机会拥有与那些巨人一样的力量，这样也就必定会被上古先民当做神灵来供奉了，只是不知为什么，那巫师一族的人服用了那秘药后却只有死去后待众人分食其肉才有机会能获得神力，但也只能成为白化人而已。”。

        杜君献说道：“这么说起来，倒是也说得通，其实我觉得最奇怪的反倒是画中的那个手持利剑的人，却不知道这个人是什么来历呢，这个人明显的具有比那些白化人更高的能力，但不知他是从何处得来这样的能力呢。”。

        此时刘二却像是想到了什么似的，若有所思的道：“我记得，这画的最后一幅是那个巨人一般的神灵站在一座山上，而他的周围都是那些会飞的人。

        他们看着虽然像是在围着那神灵飞舞，但是我总觉得那画中显得戾气极重，那些飞人张牙舞爪、面目狰狞，似乎是在围攻那个神灵一样，说不定就是那些飞人，或许就是他们让另一个部落里的这个人拥有了护教使者的神力，而这两个部落之间的仇怨背后或许就是那个巨人与飞人一族之间的争斗罢了。”。

        杜君献道：“画中那个站在黑色山峰顶端的人，虽然乍一看与之前那个神灵好似一般的模样，但细查之下却与那个火中走出的神灵还是有很多差别的。

        而那些飞人也并不能确定就是在围攻他，这种说法有些牵强了，之前那个诡异的祭祀仪式，还有关于那些白化人的事情，可都是被清楚的画出来了，但这个手持利剑的人，有关于他的事迹这本书中却没有任何记载。

        假设这书中所画都是真实的，那么如果有这个人的事迹，也应该被画下来的，但书中却没有任何记录，想来，是这书的作者也不知道那个人的来历吧。”。

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