第六章：这里即是敦威治 (1 / 8)
        “勿忘伤痛，居安思危。”帕德里克望着面前根据语速自我调节的演讲稿，不时地抬头望向在底下静静聆听的学生们，这套动作显得十分老练。“战后的世界需要一支强大的队伍，希望和平不代表会放弃反抗。‘欲求和平，必先备战’，矛盾的对立统一必会促进着社会的发展。”

        虽然在遥远的后排，但是杰奈尔仍不住地点头认同。马卡洛夫看着自己新同学的举动不由得发笑，果然这才是好学生啊……

        “远古时代，原始，艰苦，落后，人们艰难的同自然进行着生存斗争，”校长带着自身对于军事文化的“Dination“，向着他们传递着好勇善斗的精神，“金属工具应用的生存竞争中，人类生存变得简单，生活更加美好，古代文明快速发展，直到火药的出现。”

        “和平是一种渴望，保障了和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞翔。”听完这一段，马卡洛夫有点好笑地发现这句居然还有点押韵，“天下兴亡，匹夫有责。自由的第一个意义就是负担自己的责任。

        “文明发展到顶峰，人类就用建造文明的双手打开了潘多拉的魔盒。在福尔伦挑起战争后，杀伤性武器空前绝后出台亮相，激烈的战争场面让我们每个人刻骨铭心：狙击战激荡惊魂、水面战狂轰乱炸、冲锋战刀光剑影、狭巷战生死难料……这一切都告诫我们防备战已刻不容缓。

        “战争带来的灾难，不仅使得经济损失，更重要的是人员伤亡，人民心里的创伤。来自士兵的威胁，使得平民痛不欲生。军人是战争的主体，他们受到的伤害更加惨烈。当整个战车被炸毁，试问谁还能求生存。战争对人类心理的创伤让人民恐惧不堪。到现在，人类丢失了整个古代文明——

        “可是，人类毕竟是高级动物，福尔伦等人的残酷让我们思念久违的和平，战后我们还要忘记悲痛来创造属于我们的后乌托邦时代文明。一时间，和谐成为发展建设新家园的主题。在和谐中我们的文明开始加速进步，现代主义风格建筑重新登上历史舞台，人类文化，娱乐生活逐渐广泛。战争与和平促进了整个社会发展：战争与和平是矛盾的，有了战争人们更能理解到和平的重要，我们要避免战争，发展和平，以和谐的的姿态对待发展。正所谓一朝被蛇咬十年怕井绳，但是，我们也不能放弃战争，我们要用强大的军事力量来保护我们千千万万个生灵。这对对立又统一大的矛盾将一直伴随我们前进和发展！”

        在经久不息的掌声之中，帕德里克押了一口红茶，马卡洛夫望着这个装声作势的“oldfart”，品味着刚刚他的演讲。“在抄袭的朗诵主题也能变成原创，老夫从未见过如此厚颜无耻之徒。”

        帕德里克用壶盖轻轻刮擦着茶杯，不顾自己排不上台面的劣质茶艺，继续开口道：“为了承担自己的责任——为自己的国家能够恢复和平，英雄从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在签订协议的会议场上，直面戎马干戈……”

        “我去，还真就抄上瘾了？！”马卡洛夫差点没憋住开怀大笑的冲动，咬着牙不使自己发声，抱起胳膊继续观赏着主席台上拙劣的表演。

        而杰奈尔被校长义愤填膺的一腔热血所感染，握紧了拳头暗下决心，作为外冷内热的动物，感性的自己眼里竟噙着些许的泪水。

        世界上没有完全相同的树叶，即使是在

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        漫天黄沙剐蹭着氧气，土腥味比起温度更加让人感到干燥。锈迹出现在视野所及的每一件铁制品上，小窗口的设计遍及建筑物与改装车辆上，不时出现的风滚草还在流浪。人们用头巾裹紧了口鼻，投过破烂不堪的护目镜勉强的观察四周的环境，手持着廉价魔改的简易**和不时出现的老旧通信设备，不时在警告牌下来回巡逻……一切的一切都标志着贫民窟专属的狂野，正如标识牌反面带着中指图案的涂鸦：

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