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第一百五十八章:神丹九转转转生 (2 / 2)
叶云飞和琴萱一边寒暄一边进入房中。分宾主落座之后,叶云飞拱手道:“久闻前辈大名,如雷贯耳,皓月当空,今日相见真乃三生有幸!”
巫巅“喔”了一声,问道:“是吗?你怎么会知道我的名字?”
叶云飞解释道:“晚辈是从古书的记载中知道的。《路史_后纪三》载:‘神农使巫巅主筮。’《归藏》曰:‘昔黄帝与炎帝争斗涿鹿之野,将战,筮于巫巅。’《世本》曰:‘巫巅,尧臣也。以鸿术为帝尧之医。’《外国图》云:‘昔殷帝大戊使巫巅祷于山河。’相关的记载还有很多,前辈的大名在人间家喻户晓,有句诗‘王母桃花千遍红,彭祖巫巅几回死’,说您老人家不知道死了多少次,可是总也死不了。看来您的金丹之术委实高明。”
巫巅手抚长髯笑道:“好!看来你知道得不少啊!老夫的‘不死仙丹’还不算最高明的金丹,只能在金丹之中排在第三位。排在第一位的是太上老君的‘九转太上金丹’,其次是黄帝的‘九转帝皇丹’,然后才能轮得上老夫的‘不死仙丹’。”说到这里他的脸上呈现出几分得意和自豪的神色。
叶云飞连声称赞道:“前辈果然厉害,怪不得王母让您来守最后一关。”
巫巅呵呵笑道:“这一关考的就是炼丹术,炼丹是我们道家的根本,不得不集思广益,反复探讨,然后才能不断进步。”
叶云飞不解地问道:“既然如此,为何不将炼丹术放在第一关考呢?”
巫巅答道:“炼丹之术非比寻常,上乘的金丹大道绝非普通人能够悟得出的。如果放在第一关,固然会有更多人提出炼丹的见解,然而十有八、九都是错误的,反而影响了我炼丹的思路。放在最后一关则不然,凡是能过六关的人每一个都是天纵奇才,提出的见解纵然不完全对也会有几分道理,对我都大有裨益。而且这样我还可以省下时间来炼丹。”
叶云飞点头道:“晚辈明白了,请问这一关如何考法?”
巫巅道:“我要问你六个问题,其中有的问题是有答案的,考的是炼丹的基础,有的是没有答案的,只要你讲得有道理,见解有独到之处,就算闯关成功。”说到这里他顿了一下,然后道:“金丹之术分为外丹和内丹,我要考的主要是外丹。我的第一个问题是:‘何谓九转帝皇丹?每一转之后分别如何称呼?’”
叶云飞不假思索地答道:“九转帝皇丹就是将丹砂经过九次转化,不断加入新的药材,最后炼成金丹的过程。根据《黄帝九州鼎神力经诀》记载,每一转得到的丹都有一个名字,分别是‘丹华、神符、神力、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、伏丹和寒丹’。”
巫巅听了点点头道:“好!第二个问题是:‘何谓六一神泥?如何制备?’”
叶云飞不慌不忙地道:“‘六一神泥’又名‘固济神胶药泥’。通常是在外丹烧炼过程中用于容器的‘固济’和密封的泥状物。主要的成分是:矾石、戎盐、卤碱、礜石、东海左顾牡蛎、赤石脂、滑石等凡七物。具体制作过程是:先将前四物烧二十日,再取后三物合捣万杵,再调以百日苦酒,直到各种成分调和如泥状,就可以封固。封固之后,必须置于日中暴晒,直至干燥方可使用。”
巫巅听了脸上增添了笑容,道:“很好!第三个问题是:‘何谓进退抽添’,这个是炼丹的关键了,答得好就表明你的炼丹术已经达到了大师的水平。”
叶云飞想了想道:“‘进退抽添’讲的是炼丹火候的掌握。火候的操持,必须注意阴阳的进退。所谓‘进’就是‘进阳火’,包括起火以及逐步增进火势的过程;所谓‘退’就是‘退阴符’,包括减弱火势、文火温养以及中止烧炼;所谓‘抽’就是抽去旧火,所谓‘添’就是添加新火。《钟吕传道集》说,天地运行,寒暑变化,日月往来,周而复始,炼丹比于日月,阴阳升降,有进有退。”
巫巅脸上的笑意更盛了,接着问道:“在炼丹过程中,会形成‘火毒’与‘金毒’,都必须加以排除,否则服食就会中毒。火毒的破坏性在于它能够导致服食者口鼻生疮,面部像被火烧焦一样;至于‘金毒’,其破坏作用更大,服食者将昏迷瘫痪乃至死亡。所以我的第四个问题是关于‘出毒’的,你知道有哪些出毒方法,请一一道来。”
叶云飞低下头来考虑了一会儿,然后道:“我曾经读过《还丹众仙论》、《阴阳九转成紫金点化还丹诀》等十余本炼丹著作,结合师傅所传,大体知道出毒的方式。排除火毒主要有两种,一是‘药排法’,也就是通过某些药物的作用,逼火毒排除,比如取五加皮、地榆、余甘子各一斤,硝石、甘草各四两,捣之为末,和丹、以水同煮,煮七日七夜;取出之后,再入寒泉中一个月,取出之后,然后再入牛乳中一日,又装入瓶中,以重汤煮十七日,取出。干后细研之,以枣肉制作成丸。再有一法是把炼就的丹埋进地中一年;然后取出在井水浸泡一年;又取出在地中埋一年,直到金丹不发霞光为止,然后以甘露汁和丹,制作成丸,放入盒子中,进火燠养,抽添达七日,火毒就能够排除。至于排金毒,乃是以五两玄明粉和三升之水浸泡。”
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