第六十四章:回归白鹿听调令 (1 / 2) 首页

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第六十四章:回归白鹿听调令 (1 / 2)
        叶云飞等了片刻,提醒道:“后来呢?”

        李三郎从回忆中清醒过来,接着道:“后来我如行尸走肉一样在尘世又呆了几年,终于蒙玉帝招回,考察功业、重定仙品。结果发现我的功德已经低到难以想象的地步,仙路也只有原来的一成不到,已经不适合在仙界呆下去,所以将我贬入人间。为了逃避天劫,我只好将自己关入墓中。如今玉环能原谅我,每日为我祈祷,我香火之力会逐渐增长起来的。”

        叶云飞听得似懂非懂,知道对方修行数千年,神道的见识远胜自己,应该抓住机会多问几句,于是问道:“前辈,怎么考察功业定仙品,还有功德跟香火之力又是什么?”

        李三郎道:“怎么没有人接引你吗?要不我把天条背给你听,你就明白了。”

        叶云飞非常感激的道:“请前辈一一道来,晚生洗耳恭听。”

        李三郎从头将仙条背诵一遍,竟然有五千余条,花了一个时辰才背完,最后说道:“这只是大法,还有一些细小的条例只有你看了才知道,我也记不清楚。”叶云飞听得天花乱坠,眼冒金星,幸亏记忆超群才牢记在心,终于明白了整个神仙体系的大体结构和管理方式。

        各种条例先不谈,其实神仙大体的划分还是跟道家九重天类似。只不过在仙界不但重修为还重功德,除非你是邪修,否则只要天庭登记在册的仙家都重修为亦重功德,如无三尺功德之人,是不可能在仙庭任职的。

        其中还有一点引起他的注意,那是关于神仙战斗力的论述。原来神仙的战斗力主要还不是看修为,其实仙家更重仙器。修为最终要通过仙器展示出来,若是空有修为无仙器,赤手空拳,事倍功半;若是有器无修为,却如拟婴舞刀,难之又难,很多知名的大仙其实本身修为并不是太高,但是因为有了一件威力无匹的仙家神器就所向披靡。

        他想了半天,忽然抬头望天,东方泛白,对面的李三郎张着嘴似乎想说什么。心里明白应该是告别的时候了,于是道:“感谢前辈指点!若有所遣,我当鼎力相助!”

        李三郎摇摇头道:“近期没问题,我会在此继续修炼。大成之时,我将让你知道。”

        叶云飞拱手告别,转身而去。离腊月初八还有两个月,叶云飞决定回雁荡修炼,平时到城里主事。

        回去的路上,他一个劲的琢磨天条,越想越觉得有意思。比如其中规定除了天官不可杀,杀一人减十丈功德以外,这是天帝定下来的硬性规矩,其余则没有严令禁止,一切天道自有定夺,做好事会有功德,杀恶人也有功德,同样做坏事会损功德吗,杀善人同样会损功德,但是如果杀的是凡俗之人,不管善恶在同等基础上都会额外大损功德,也就是说如果杀得不是超级恶人,可能得不偿失反而有损自身功德。

        想想也有道理,如果大家都是神,想杀对方估计也不容易,即使杀了说不定自己也损半条命。而杀凡人就太容易了,如果不加限制,凡人岂不像鸡犬一样?“天之道,损有余而补不足。”这大概也符合天道吧。

        又想了一下,他忽然心里一惊,自己杀了两千倭寇,这笔账可怎么算?虽然说杀了倭寇救了白鹿城百姓,但很可能杀人失去的功德远高于救人得到的功德。以后要小心了,轻易不能杀生,干脆装进镇妖塔,让他们慢慢改造好了。

        当他回到雁荡的时候发现种下的长生果依然活着,心中不禁心喜又惊。若是大量生长长生果,不知天庭会有什么反应。

        接下来的几天他到城里去了几次,跟众人商量如何能让百姓生活更好,还有什么生财之道。众人纷纷提了一些见解,其中有晒盐、养蚕、采石、水产等。大家讨论半天决定以后的重点放在晒盐和水产两方面。

        叶云飞吩咐王二向温州知府申请晒盐、销售之权,并找些有经验的养鱼、养蟹的师傅,让他们总结经验准备传授给大家。

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